Помогите составить добронравное письмо другу на Животрепещущую ТЕМУ , такоеже как

Помогите составить порядочное письмо другу на Животрепещущую ТЕМУ , такоеже как и философ Сенека писал собственному воспитаннику Луцилию
Актуальная тема может быть хоть какой
Письмо обязано быть выполнено в примерно таком виде:
(оригинальное письмо)
Сенека приветствует Луцилия!
(1) Так и поступай, мой Луцилий! Отвоюй себя для себя самого, береги и
накапливай время, которое до этого у тебя отнимали либо воровали, которое взирая проходило.
Сам удостоверься в том, что я пишу правду: часть медли у нас отбирают силой,
часть похищают, часть утекает впустую. Но позорнее всех утрата по нашей
своей небрежности. Вглядись-ка пристальней: ведь величайшую часть
жизни расходуем мы на дурные дела, немалую - на безделье, и всю жизнь - не на
те дела, что необходимо. (2) Укажешь ли ты мне такового, кто ценил бы время, кто
знал бы, чего стоит день, кто разумел бы, что помирает с каждым часом? В
том-то и неудача наша, что погибель мы лицезреем впереди; а великая часть ее у нас за
плечами, - ведь сколько лет жизни минуло, все принадлежат погибели. Поступай
же так, мой Луцилий, как ты мне пишешь: не упускай ни часу. Удержишь в руках
нынешний денек - меньше будешь зависеть от завтрашнего. Не то, пока будешь
откладывать, вся жизнь и промчится. (3) Все у нас, Луцилий, чужое, одно лишь
время наше. Только время, ускользающее и текучее, отдала нам во владенье
природа, но и его кто хочет, тот и отнимает. Смертные же неразумны: получив
что-нибудь ничтожное, доступное и наверное легко возместимое, они дозволяют
предъявлять для себя счет; а вот те, кому уделили время, не считают себя
должниками, желая единственно времени и не вернет даже понимающий
признательность. (4) Быть может, ты спросишь, как поступаю я, если смею тебя
учить? Сознаюсь чистосердечно: как расточитель, кропотливый в подсчетах, я
знаю, сколько растратил. Не могу сказать, что не утрачиваю ничего, но сколько
утрачиваю, и почему, и как, скажу и назову предпосылки моей бедности. Дело со мною
обстоит так же, как с большинством тех, кто не через свой порок дошел
до нужды; все меня прощают, никто не подсобляет. (5) Ну так что ж? По-моему,
не беден тот, кому довольно и самого малого остатка. Но ты уж лучше береги
свое достояние на данный момент: ведь начать самое время! Как считали наши предки
поздно быть бережным, когда осталось на донышке. Да к тому же остается там
не только мало, но и самое гадкое. Будь здоров.