Как изображается штатская война в книжке Конармия

Писатель Исаак Бабель стал известен в российской литературе в 20-х годах XX века и до сих пор остался в ней явлением уникальным. Его роман-ежедневник Конармия это сборник маленьких рассказов о гражданской войне, объединенных образом творца-повествователя.

Бабель в 1920-х годах был военным корреспондентом газеты Красноватый конник и принимал роль в польском походе Первой конной армии. Он вел дневник, записывал рассказы воинов, все замечал и фиксировал. В то время теснее существовал миф о непобедимости армии большевиков. Собственной умной, правдивой и беспощадной книжкой Бабель разрушил этот миф. По праву очевидца и участника исторических событий, писатель показал кошмар братоубийственной войны. Он от всей души верил, что большевики несут людям свободу, но увиденная им правда жизни не дозволила ему промолчать. Это был истинный поступок правдивого человека, который не простили Бабелю маршалы Буденный и Ворошилов, обвинившие писателя в злобной клевете на героическую армию.

Бабель был поражен всем, увиденным на войне. Совершенно не таковой представлялись ему и сама война, и воюющие люди. Казаки прибывали на службу со своими жеребцами, снаряжением и орудием. Они обязаны были сами обеспечивать себя едой, лошадьми и кормом для их. Делалось это за счет мирного народонаселения и нередко приводило к кровопролитию: На деревне стон стоит. Кавалерия травит хлеб и меняет лошадок.

Стиль Бабеля в рассказах это стиль корреспондента, до этого всего собирающего факты. Тон повествования у него подчеркнуто ровненький, что делает повествование еще трагичнее и ужаснее. Создатель никого не выделяет, у него нет героев или преступников. Гражданская война растлила всех, сделала убийство ежедневным, а безжалостность обыкновенным делом. Жизнь человека не стоит ничего. Изо дня в денек наблюдая проявления посреди воинов грубости, жестокости, анархизма, издевательств друг над приятелем, создатель задается вопросом: Почему у меня непроходящая тоска? И сам для себя отвечает: Поэтому что далек от дома, поэтому что разрушаем, идем как вихрь, как лава разлетается жизнь, я на большой непрекращающейся панихиде.

1-ый рассказ Переход через Збруч начинается с описания радости по случаю успешного взятия города. Картины мирной природы контрастируют с деяниями людей: Поля пурпурового мака зацветают вокруг нас, полуденный ветер играет в желтеющей ржи Победа получена благодаря ожесточенным и ужасным поступкам людей. Напряжение и тревога в рассказе нарастают: оранжевое солнце катится по небу, как отрубленная голова, запах вчерашней крови убитых лошадок каплет в вечернюю прохладу. Рассказ кончается катастрофой: дремлющий сосед зарезан.

Рассказ Письмо потрясает читателя хладнокровным отношением к святым для человека понятиям. Молодой боец, Василий Курдюков, диктует письмо мамы, в котором извещает ей, как его брат Сенька оканчивал папашу-белогвардейца, который убил своего родного отпрыска Федю. Создатель лицезреет на этой войне злость, месть и свирепую ненависть. Здесь воюют за власть, а не за родину.

Законы военного времени порождают произвол и безнаказанность. Комбриг Маслак из рассказа Афонько Бида повелевает эскадрону идти в атаку на деревенских жителей, которые подсобляли им в борьбе с поляками. За убитого коня Афонько уходит мстить в одиночку. Он зажигает деревни, расстреливает старост, чинит разбой. Для мирного народонаселения идиентично небезопасны и красные, и белоснежные.

Никита Балмашев, герой рассказа Соль, пишет письмо в редакцию. Он с чувством исполненного длинна обрисовывает случай из собственной жизни. Когда воины конармии отправлялись на фронт, он из жалости пустил в вагон женщину с ребенком, в пути охранял ее. Когда выяснилось, что в свертке не ребенок, а соль, Балмашев выкинул даму из вагона и расстрелял ее. Кончалось письмо словами: я смыл этот позор с лица трудовой земли и республики.

Бабель был коммунистом, но правдивым человеком и писателем. Он выполнил собственный гражданский долг, написав правду о революции и штатской войне. В 1939 году его арестовали, обвинив в антисоветской заговорщической террористической деятельности, а в 1940 году расстреляли. Книжка Конармия на длинные годы была запрещена.