Почему роман Салтыкова-Щедрина можно именовать книжкой предостережением?

Тема сТема самоволья, как и тема принадлежности, непрерывно была в центре внимания Щедрина-писателя. Служение фанту государства обрело традиционное воплощение в Истории 1-го городка, где писатель нарисовал целую галерею самовластных правителей, которую заканчивает устрашающе монументальная фигура Угрюм-Бурчеева. 
История 1-го города это история угнетения народа и решительное осуждение безропотного смирения, которое и сделало возможным существование насквозь прогнившего строя. Роман написан от имени глуповских летописцев, запечатлевших главнейшие действия градоначальников. Сам создатель заявляет себя издателем отысканной им в глуповском городском архиве объемистой тетради, поясняя и объясняя которую, становится в позу надуманного простодушия, что позволило ему выразить самые смелые мысли под видом бесхитростных рассуждений недалекого провинциального архивариуса. Хронологические рамки повествования довольно условны. Сам автор свободно обращается с ними. Он то осмеивает монархическую легенду о призвании варягов, тем самым относя деянье повествования к дальним временам основания Русского страны, то переносится к современным ему событиям. В Описи градоначальникам подчеркнуты такие характеристики этих градоначальников, которые роднят их с реальными фигурами. Шаржированные, доведенные до гротеска образы щедринских админов воплощали черты современных творцу исторических лиц.
Изобразив все стадии  глуповского распутства, Щедрин указывает, как аппарат самодержавной власти все более тупеет и разлагается. И как итог вырождается в некое чудовище, сосредоточившее остатки собственных сил, чтобы убить люд. Заключительный правитель, Угрюм-Бурчеев, вожделеет свести весь мир к примерной казарме. Чтоб достигнуть этого, он задумал не только приостановить ход истории, но повернуть его назад. Угрюм-Бурчеев это монументальный гротескно-сатирический образ, представляющий собой сочетание самых гадких, злобных человеку свойств. 
В Истории 1-го городка большой сатирик показал, что фанту страны служат главным образом люди ограниченные, и служение это приводит к тому, что они лишаются всяких личных черт, но при этом способны убить мир: история закончила течение свое.