"сожженая книжка" изложение про Екатерину 2 и смертный приговор Радищева

Мятежник хуже Пугачева так произнесла Екатерина II, прочитав книжку А. Н. Радищева Путешествие из Петербурга в Москву. На 1-ый взор это очевидное преувеличение. Сильная Фермерская война под господством Е. И. Пугачева потрясла феодальную Россию, испугала императрицу и помещиков и была разгромлена с великим трудом. Но чем мог быть небезопасен Александр Радищев? Сын пензенского помещика, Радищев учился в Пажеском корпусе, был послан в Лейпцигский институт, по возвращении служил в армии, потом бюрократом Петербургской таможни. За его спиной не было ни революционной организации, ни армии восставших, и расправиться с ним не сочиняло великого труда. Все это так. Но фермерская война была лишь стихийным протестом доведенных до унынья фермеров, пытавшихся высадить на трон своего, благого короля. Предшественники Радищева российские просветители осуждали помещичий произвол и крепостные порядки, но не требовали ликвидирования крепостного права и полагались, что императрица произведет их проекты и предложения.

В собственной книге Радищев заклеймил крепостное право. Он писал, что крепостной крестьянин заклепан в узы и в законе мертв, что его принуждают 6 раз в неделю ходить на барщину, мучают его розгами, плетьми, батожьем или кошками, сдают в рекруты, ссылают на каторгу, бесчестят его дочерей и оставляют ему только то, чего отнять не могут, воздух. Да, один воздух. Но Радищев не тормознул на критике крепостного права. Он востребовал абсолютного уничтожения рабства, настаивал на том, чтоб земля была отобрана у помещиков и отдана делателю ее крестьянину. Он открыто сказал, что царь беспокоится не о благе народа, а об интересах великих отчинников, что церковь освящает этот ненавистный строй.

В 1773 г., в том году, когда началась фермерская война, Радищев в одном из собственных сочинений первым заявил: Самодержавство есть наипротивнейшее людскому естеству состояние. Развивая эту мысль в Письме другу, жительствующему в Тобольске, он писал: Нет и до окончания мира примера, может быть, не будет, чтобы король упустил добровольно что-или из собственной власти, а в Беседе о том, что есть сын отечества утверждал, что притеснители, злодеи населения земли, те, кто терзает ближних собственных, кто проливает потоки слез и реки крови, не имеют права называться патриотами. Подлинный отпрыск отечества только тот, кто борется за свободу народа и установление народоправления.

Но как бы ни были важны и новы положения и выводы первых творений Радищева, его место в истории определяется Странствием из Петербурга в Москву. Свою книгу он выстроил в форме путевых набросков. Но это меньше всего рассказ о дорожных впечатлениях. Его книга цельное творенье, каждая из глав которого указывает одну из сторон крепостного строя и воспринимается как обвинительный акт самодержавию и крепостничеству.

Славна, но трагична судьба Путешествия, написанного Радищевым в собственной типографии. Он успел реализовать до ареста всего три-четыре 10-ка экземпляров, а остальные пришлось спалить. Проданные экземпляры разыскивали и истребляли. Их хранение царские власти считали правонарушением. В печати о книге было воспрещено упоминать. Но книжка продолжала жить и биться. Ее рукописные перечни прогуливались по стране, и с ними были знакомы все поколения российских революционеров. В Рф книжка была издана только после революции 1905 г. Но еще в 1858 г. Герцен напечатал ее в Лондоне и в вступлении к ней писал: Радищев едет по великой дороге, он сочувствует мученьям масс, он говорит с ямщиками, дворовыми, с рекрутами, и во всяком слове его мы обретаем с нелюбовью к насилию звучный протест против крепостного состояния.