Сочинение на тему"Отношение власти и личности в поэме "Медный наездник" и

Поэма начинается удивительной картиной Петербурга, представленного перед чтецом как "полночных стран красота и чудо". Абсолютно иным стает Петербург перед нами в поэме "Медный всадник", написанной Пушкиным в 1833 году. Это столица сильного евро страны, блистающая, богатая, пышная, но прохладная и злобная для "маленького человека". Вид невозможного городка, по людской воле вставшего "на брегах Невы", очаровывает. Кажется, что он преисполнен гармонии и высочайшего, чуть ли не божественного, смысла. Тем не менее, построен он людьми, выполнявшими людскую волю. Этот человек, воле которого покорны миллионы, воплотивший в себе идею страны, Петр. Бесспорно, Пушкин относится к Петру как к великому человеку. Поэтому-то, в первых строчках поэмы, он и стает таковым. Потеснив небогатую природу, одев берега Невы в гранит, создав город, каких еще не было, он поистине величествен. Но Петр здесь еще и творец, а означает, человек. Петр стоит на берегу "дум великих полн". Думы, идеи еще одна черта его людского вида.Итак, в первой доли поэмы мы видим двоякий образ Петра. С одной стороны, он олицетворение государства, практически Бог, собственной державной волей творящий сказочный город на пустопорожнем месте, с иной человек, творец. Но, единожды представ таким в начале поэмы, Петр далее будет совершенно иным.Во времена, когда происходит деяние поэмы, людская сущность Петра становится уже достоянием истории. Остается медный Петр истукан, объект поклонения, знак державности. Самый материал монумента " медь"  говорит о многом. Гулкий, но мерклый и отдающий в зеленцу металл, очень подходит для "муниципального всадника".В отличие от него Евгения живого человека. Он полная противоположность  Петру . Евгений не строил городка, его можно назвать мещанином. Он "не помнит родства", желая фамилия его, как уточняет автор, из авторитетных. Планы Евгения просты:"Ну что ж, я молод и здоров,Трудиться день и ночь готов,Уж кое-как себе устрою Приют кроткий и обычной И в нем Парашу успокою".Чтоб объяснить сущность конфликта в поэме, нужно поведать о ее 3-ем основном персонаже, стихии. Волевой напор Петра, создавший город, был не только творческим актом, но и актом насилия. И это насилие, изменившись в исторической перспективе, теперь, во времена Евгения, ворачивается в виде буйства стихии. Можно даже узреть обратное