конспект статьи Н.А. Добролюбова "Что такое обломовщина?" 

 "Обломов" вызовет, без сомнения, множество критик. Потому нам кажется нисколечко не предосудительным заняться более общими соображениями о содержании и значении романа Гончарова, желая, окончательно, истые критики и упрекнут нас вновь, что статья наша написана не об Обломове, а только по предлогу Обломова.  10 лет ожидала наша публика романа г. Гончарова. Задолго до его возникновения в печати о нем говорили как о твореньи необыкновенном. К чтению его приступили с самыми необъятными ожиданиями. Но первая часть романа произвела неблагоприятное воспоминание на многих читателей. Следующие доли романа сгладили 1-ое досадное воспоминание у всех, у кого оно было 
Может показаться странным, что мы обретаем необыкновенное достояние содержания в романе, в котором, по самому нраву героя, практически совсем нет действия. 
  Гончаров вам не дает и, по-видимому, не желает дать никаких выводов. Жизнь, им изображаемая, служит для него не средством к отвлеченной философии, а прямою целью сама по для себя. Ему нет дела до читателя и до выводов, какие вы сделаете из романа: это уж ваше дело. Ошибетесь - сетуйте на свою близорукость, а никак не на творца. 
 В уменье окутать полный образ предмета, отчеканить, изваять его - содержится наисильнейшая сторона таланта Гончарова.
 Лень и апатия Обломова - единственная пружина действия во всей его истории. Как же это можно было растянуть на четыре доли! Но тем не наименее в таланте Гончарова - это драгоценное свойство; очень много подсобляющее художественности его изображения. 
  История о том, как лежит и спит добряк-ленивец Обломов и как ни дружба, ни любовь не могут пробудить и поднять его, - не Бог известие какая главная история. Но в ней отразилась российская жизнь, в ней стает перед нами живой, современный российский тип, отчеканенный с бесчеловечною строгостью и правильностью; 
  Слово это - обломовщина; оно служит ключом к разгадке многих явлений русской жизни 
  Причина обломовской апатии ко всему содержится частично в его наружном положении, отчасти в виде его интеллектуального и нравственного развития. 
От природы Обломов - человек, как и все. Но он раб каждой женщины, каждого встречного, раб каждого плута, который захочет брать над ним волю. Он раб собственного крепостного Захара, и тяжело решить, который из них более покоряется власти иного. 
  Все Обломову надоело и опостылело, и он лежал на боку, с полным сознательным презрением к "муравьиной работе людей", убивающихся и суетящихся Бог весть из-за чего... 
  Обломов не есть существо, от природы абсолютно лишенное способности случайного движения. Его лень и апатия есть творенье воспитания и окружающих обстоятельств. Основное тут не Обломов, а обломовщина. 
  Если б Илье Ильичу не лень было уехать из Петербурга в деревню, он обязательно привел бы в выполнение искреннюю свою идиллию. 
  Людей обломовцы вообщем ненавидят с их мелким трудом, с их тесными понятиями и близорукими стремлениями. В отношении к дамам все они ведут себя идиентично зазорным образом. 
  Все обломовцы любят уничижать себя; но это они делают с той целью, чтоб иметь наслаждение быть опровергнутыми и услышать себе похвалу от тех, перед кем они себя бранят.