Каковы законы Запарожской Сечи в произведении И.В.Гоголя "Тарас Бульба"?

ну гугл в помощь!

нетууууууу все перерыла(

"... Сечь не обожала затруднять себя военными упражнениями и терять время; юношество воспитывалось и создавалось в ней одним опытом, в самом азарту битв, которые оттого были практически постоянны. Промежутки козаки почитали скучным занимать изучением какой-нибудь дисциплины, не считая разве стрельбы в цель да изредка конной скачки и гоньбы за зверьком в степях и лугах; все прочее время отдавалось гульбе - признаку широкого размета искренней воли.

Вся Сечь представляла необычайное явление. Это было какое-то беспрерывное пиршество, бал, начавшийся шумно и потерявший конец свой. Некие занимались ремеслами, другие держали лавочки и вели торговлю; но большая часть гуляла с утра до вечера, если в кармашках звучала возможность и добытое благо не перебежало еще в руки торгашей и шинкарей.

Это общее пиршество имело в для себя что-то околдовывающее. Оно не было сборищем бражников, нахлеставшихся с горя, но было просто бешеное разгулье веселости. Всякий прибывающий сюда забывал и кидал все, что дотоле его занимало. Он, можно сказать, плевал на свое прошедшее и беспечно предавался воле и товариществу таких же, как сам, гуляк, не имевших ни родных, ни угла, ни семейства, кроме свободного неба и постоянного пира души собственной..."

"... Сечь не любила затруднять себя 
военными упражнениями и утрачивать время; юношество воспитывалось и 
создавалось в ней одним опытом, в самом азарту битв, которые оттого были 
почти постоянны. Промежутки козаки почитали кислым занимать исследованием 
какой-нибудь дисциплины, не считая разве стрельбы в цель да иногда конной 
скачки и гоньбы за зверьком в степях и лугах; все прочее время отдавалось 
гульбе - признаку широкого размета искренней воли. Вся Сечь представляла 
необычайное явление. Это было какое-то беспрерывное пиршество, бал, 
начавшийся шумно и потерявший конец собственный. Некие занимались ремеслами, 
другие держали лавочки и торговали; но большая часть гуляла с утра до вечера, 
если в карманах звучала возможность и добытое добро не перебежало еще в руки 
торгашей и шинкарей. Это общее пиршество имело в для себя что-то околдовывающее. 
Оно не было сборищем бражников, напивавшихся с пламенея, но было просто неистовое 
разгулье веселости. Всякий приходящий сюда забывал и кидал все, что 
дотоле его занимало. Он, можно сказать, плевал на свое прошедшее и 
беспечно предавался воле и приятельству таких же, как сам, гуляк, не 
имевших ни родных, ни угла, ни семейства, не считая вольного неба и постоянного пира 
души собственной..."