Помогите написать,сочинение по литературе, на тему "Сон Обломова"
Помогите написать,сочинение по литературе, на тему "Сон Обломова"
Задать свой вопрос1 ответ
Александр
Избери самое интересное
Сон Обломова - один из главных эпизодов известного романа Гончарова. В Обломовке, которую герой лицезреет во сне, формируется искренний склад Ильи Ильича, предопределивший его судьбу. Тут лежат предпосылки такового удручающего и неустранимого в российской жизни явления, как обломовщина, а с другой стороны - тут же можно обнаружить истоки той голубиной кротости и незамутненной ясности души, которыми столь разительно отличался Илья Ильич от окружающего его предприимчивого и циничного мира.
Отношение творца Обломова к собственному герою разносторонне. В романе писатель с горечью и грустью пишет о свете, которым была заполнена душа Ильи Ильича, и о постепенном умирании личности. Творцом часто подчеркнуто, что Обломов не может быть сведен к одной только обломовщине, что в этой душе есть много неоценимых, редчайших качеств (ведь прав был Захар, сказавший о собственном покойном господине: На удовлетворенность людям жил, жить бы ему 100 лет...).
Сон Обломова может быть разделен на две доли. 1-ая часть живописует идиллическую картину абсолютного, спокойного бытия - утраченного рая, память о котором навечно озарила душу героя тихим и мягеньким блистанием. Герои лицезреет благословенный уголок земли, где нет ничего потрясающего, бешеного и угрюмого. Все сулит длинную и счастливую жизнь, которая заканчивается мягкой и незначительной, похожей на сон, гибелью. Природа в этом краю всегда вежлива и тиха. Времена года сменяют друг друга в положенный срок, радуя все теми же циклическими и узнаваемыми картинами.
Нарисованный Гончаровым образ воплощенной гармонии вызывает ассоциации с видами новозаветного Откровения, только обломовский рай больше подсказывает не пророческое видение, а сказку - древний из жанров. Заместо ясных и утомительных красот в духе романтизма - тихая удовлетворенность патриархального бытия, с его естественностью и цельностью: по-семейному вежливое небо, добрая луна, схожая на медный вычищенный таз, мирное жужжание мух, пение перепелов. В Обломовке живут не торопясь, не ведая страстей и волнений. Крестьяне жнут, пашут и сеют, удовлетворенные своей долей и убежденные, что жить иначе - грех.
Автор рассказывает о воспитании героя, о его родителях - этому посвящена 2-ая часть Сна Обломова. В господском доме живут равномерно и не спеша. Главную заботу тут сочиняют кухня и обед - об обеде совещаются целым домом, длинно и фундаментально. После обеда весь дом погружается во всепоглощающий сон, после которого пьют чашек но 12-ти чаю. Илюша вырастает здесь в атмосфере любви и обожания. Его страстно, самозабвенно любит мама, им живет попечительная няня, которая ведает Илюше сказки о Емеле, о неизвестных краях, где текут реки меда и молока и никто ничего круглый год не делает (о фольклорной поэтизации лени автор говорит с горьковатой иронией). Не только нянины басни, но и весь быт обломовцев обнаруживает связь с давними, праисторическими периодически, с языческой древностью. Тут веруют в приметы, соблюдают обряды и традиции, чтут старину и больше всего на свете боятся смен.
Лень и нелюбовь ко всякому активному действию были присущи всем обломовцам - от фермеров до господ. Отец героя, Илья Иванович, был занят тем, что прогуливался из угла в угол, нюхал табак или следил за происходящим на дворе. Мама также была очень занята - обговаривала часа по три, как перешить из ветхой телогрейки ребяческую курточку; следила, чтоб портной не украл остатки сукна; ходила посмотреть, хороню ли наливается яблоко.
Обломов жил в отчем доме, как экзотичный цветок в теплице. Всякое его желание предупреждалось, всегда к его услугам были трое-четыре слуг и верный Захар. Иногда Илюша ощущал в для себя стремление вырваться на простор жизни, ускакать на савраске в ноля либо поиграть в снежки с крестьянскими мальчишками. Но такие порывы воспринимались и Обломовке с страхом и со временем угасли. Разыскивающие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая, - с горечью творит Гончаров, подводя результат повествованию о детстве героя.
В романе Обломов изображается как национальный нрав, органически растущий па российской почве, пронизанный противоречивыми влияниями прошлого и истинного, впитавший в себя и ясные, и черные стороны народной жизни. Сон героя позволяет разъяснить генезис этого нрава, даст ключ к пониманию романа в целом.
Сон Обломова - один из главных эпизодов известного романа Гончарова. В Обломовке, которую герой лицезреет во сне, формируется искренний склад Ильи Ильича, предопределивший его судьбу. Тут лежат предпосылки такового удручающего и неустранимого в российской жизни явления, как обломовщина, а с другой стороны - тут же можно обнаружить истоки той голубиной кротости и незамутненной ясности души, которыми столь разительно отличался Илья Ильич от окружающего его предприимчивого и циничного мира.
Отношение творца Обломова к собственному герою разносторонне. В романе писатель с горечью и грустью пишет о свете, которым была заполнена душа Ильи Ильича, и о постепенном умирании личности. Творцом часто подчеркнуто, что Обломов не может быть сведен к одной только обломовщине, что в этой душе есть много неоценимых, редчайших качеств (ведь прав был Захар, сказавший о собственном покойном господине: На удовлетворенность людям жил, жить бы ему 100 лет...).
Сон Обломова может быть разделен на две доли. 1-ая часть живописует идиллическую картину абсолютного, спокойного бытия - утраченного рая, память о котором навечно озарила душу героя тихим и мягеньким блистанием. Герои лицезреет благословенный уголок земли, где нет ничего потрясающего, бешеного и угрюмого. Все сулит длинную и счастливую жизнь, которая заканчивается мягкой и незначительной, похожей на сон, гибелью. Природа в этом краю всегда вежлива и тиха. Времена года сменяют друг друга в положенный срок, радуя все теми же циклическими и узнаваемыми картинами.
Нарисованный Гончаровым образ воплощенной гармонии вызывает ассоциации с видами новозаветного Откровения, только обломовский рай больше подсказывает не пророческое видение, а сказку - древний из жанров. Заместо ясных и утомительных красот в духе романтизма - тихая удовлетворенность патриархального бытия, с его естественностью и цельностью: по-семейному вежливое небо, добрая луна, схожая на медный вычищенный таз, мирное жужжание мух, пение перепелов. В Обломовке живут не торопясь, не ведая страстей и волнений. Крестьяне жнут, пашут и сеют, удовлетворенные своей долей и убежденные, что жить иначе - грех.
Автор рассказывает о воспитании героя, о его родителях - этому посвящена 2-ая часть Сна Обломова. В господском доме живут равномерно и не спеша. Главную заботу тут сочиняют кухня и обед - об обеде совещаются целым домом, длинно и фундаментально. После обеда весь дом погружается во всепоглощающий сон, после которого пьют чашек но 12-ти чаю. Илюша вырастает здесь в атмосфере любви и обожания. Его страстно, самозабвенно любит мама, им живет попечительная няня, которая ведает Илюше сказки о Емеле, о неизвестных краях, где текут реки меда и молока и никто ничего круглый год не делает (о фольклорной поэтизации лени автор говорит с горьковатой иронией). Не только нянины басни, но и весь быт обломовцев обнаруживает связь с давними, праисторическими периодически, с языческой древностью. Тут веруют в приметы, соблюдают обряды и традиции, чтут старину и больше всего на свете боятся смен.
Лень и нелюбовь ко всякому активному действию были присущи всем обломовцам - от фермеров до господ. Отец героя, Илья Иванович, был занят тем, что прогуливался из угла в угол, нюхал табак или следил за происходящим на дворе. Мама также была очень занята - обговаривала часа по три, как перешить из ветхой телогрейки ребяческую курточку; следила, чтоб портной не украл остатки сукна; ходила посмотреть, хороню ли наливается яблоко.
Обломов жил в отчем доме, как экзотичный цветок в теплице. Всякое его желание предупреждалось, всегда к его услугам были трое-четыре слуг и верный Захар. Иногда Илюша ощущал в для себя стремление вырваться на простор жизни, ускакать на савраске в ноля либо поиграть в снежки с крестьянскими мальчишками. Но такие порывы воспринимались и Обломовке с страхом и со временем угасли. Разыскивающие проявления силы обращались внутрь и никли, увядая, - с горечью творит Гончаров, подводя результат повествованию о детстве героя.
В романе Обломов изображается как национальный нрав, органически растущий па российской почве, пронизанный противоречивыми влияниями прошлого и истинного, впитавший в себя и ясные, и черные стороны народной жизни. Сон героя позволяет разъяснить генезис этого нрава, даст ключ к пониманию романа в целом.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Определить предложения какие они по цели высказывания и по интонации
Русский язык.
"Три толстяка" Называли эту площадь Площадью Звезды последующей причине.
Русский язык.
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Облако тегов