Образ жизни Евгения Базарова в романе Тургенева "Папы и детки"

 Главной проблемой в романе И. С. Тургенева Папы и дети является конфликт 2-ух поколений, ветхого, представленного либеральными и консервативными дворянами, и нового, представленного разночинцами-демократами. К представителям ветхого относится семья Кирсановых, а нового - Рынков. Самым бешеным любителем консервативных взглядов является Павел Петрович Кирсанов, человек, издавна отставший от времени и требующий на верности собственных взоров и принципов, которые он усвоил еще в юности. Противником его в романе выступает Евгений Рынков. По сущности, Тургенев предназначил свое творение раскрытию нигилистических взглядов представителя разночинной молодёжи. Философия главного героя строилась на отрицании всего: музыки, религии, искусства, Господа. Несмотря на то, что Рынков был человеком науки, он и ее опровергал. 
    Евгений - обычный, свободолюбивый и самостоятельный человек. Он гордится собственной близостью к народу и подчеркивает это в разговоре с Павлом Петровичем: Мой дед землю пахал. Спросите хоть какого из ваших мужиков, в ком из нас - в вас либо во мне - он скорее признает соотечественника. Вы и говорить-то с ним не умеете. Но, невзирая на это, в герое проявляются черты, отличающие его от обычного народа. 
    В Базарове мы лицезреем светлый и трезвый разум, умение примечать в людях недочеты и беспощадно обличать их. Герою присуще трудолюбие, что отличает его от аристократов и помещиков, независимость суждений, мощная воля, умение отстаивать свои принципы, подводя под их теоретическую базу. Он волевой человек. В разговоре с Павлом Петровичем нас поражает его умение оставаться спокойным и равнодушным, чем он дословно обезоруживает своего соперника. Павел Петрович, раздраженный этим, разговаривает Базарову: Вы все отрицаете, либо, выражаясь точнее, вы все разрушаете... Да ведь необходимо же строить. На это герой перечит собственному оппоненту: Это теснее не наше дело... Сначала необходимо место расчистить . Этим автор хотел выделить то, что будущее не за его героем, он принадлежит только истинному. Базаров нередко употребляет слово мы, но, кто такие мы, для нас остается загадкой. Нельзя же к числу его единомышленников отнести Ситникова и Кукшину, ведь это только пародия, сатира на представителей разночинной интеллигенции. А Аркадий является только временным товарищем собственного друга и наставника. 
    Главной чертой в раскрытии нрава Базарова является его отношение к любви. Невзирая на свои нигилистические взгляды, он оказался неспособным противостоять такому природному и земному чувству, как любовь. Она оказалась выше всяких научных теорий и политических .мнений героя. Он оказался способным на самоотверженную любовь, отклоняемую им ранее как негодную чепуху, романтику. Законы жизни, природы посильнее, чем все остальное, и противостоять им напрасно и бессмысленно. Герой не выдержал испытание любовью, он оказался обычным, земным человеком, которому ничего человеческое не чуждо.