Что обличает в оде Вольность  Пушкин?

Много и чётко взоры Пушкина выразились в его хвале Вольность, написанной скоро по выходе из лицея, в 1817 году. Теснее самое заглавие хвалы показывает, что Пушкин брал за образец одноимённое стихотворение Радищева. В варианте одной строки Памятника Пушкин подчёркивает связь собственной хвалы с хвалой Радищева. Пушкин, как и Радищев, прославляет вольность, политическую свободу. Оба они указывают на исторические образцы пиршества вольности (Радищев на английскую революцию XVII века, Пушкин - на французскую революцию 1789 года). Вослед за Радищевым Пушкин считает, что одинаковый для всех закон залог обеспечения политической свободы в стране. Но хвала Радищева призыв к народной революции, к ниспровержению королевской власти вообщем, а хвала Пушкина направлена только против деспотов, ставящих себя выше закона. Пушкин выражал в собственной хвале взоры ранешних декабристов, под воздействием которых он находился. Но сила пушкинского стиха, художественное мастерство стихотворца придавали оде более революционное значение. Передовой молодёжью она воспринималась как призыв к революции. Так, например, известный российский хирург Пирогов, вспоминая о днях собственной молодости, рассказывает последующий факт. Один из его друзей-студентов, как-то заговорив о политических взглядах Пушкина, отразившихся в хвале Вольность, произнес: По-нашему не так; революция так революция, как французская, с гильотиной. Тогда иной яростно воскрикнул: Кто так из вас смеет говорить о Пушкине? Слушайте! и прочел стихи: Самовластительный лиходей! Тебя, твой трон я терпеть не могу, Твою гибель, погибель малышей С жестокой радостию вижу. Читают на твоём челе Печать проклятия народы, Ты кошмар мира, стыд природы, Упрёк ты всевышнему на земле. Не наименее революционно звучали для читателей и заключительные строки 2-ой строфы: Деспоты мира! трепещите! А вы, мужайтесь и внемлите, Восстаньте, падшие рабы! Своё стихотворение Пушкин, по примеру Радищева, облёк в форму хвалы. Начинается хвала с воззвания к грозной для королей музе горделивой певице свободы, тут же указывается тема: Желаю воспеть свободу миру, на тронах поразить порок. Дальше следует изложение главного положения: для блага народов нужно сочетание мощных законов с вольностью святой. Потом это положение иллюстрируется историческими примерами (Людовик XVI, Павел I). Заканчивается хвала, как обычно, воззванием к королю извлечь урок из сказанного. Стройность композиции помогает смотреть за движением идей и чувств стихотворца. В соответствии с содержанием хвалы находятся и словесные средства его выражения. Речь стихотворца, приподнятая, взволнованная, отражает разнообразные его чувства: огненное желание свободы (I строфа), негодование против деспотов (II строфа), скорбь гражданина при виде царящего беззакония (III строфа) и т. д. Поэт обретает четкие и вкупе с тем образные слова для выражения тревожащих его мыслей и чувств. Так, музу политической оды он называет грозой королей, свободы гордою певицей, которая гимны неустрашимые внушает. Хвала Вольность оказала великое революционизирующее влияние на современников Пушкина, она служила декабристам в их революционной агитации.