помогите пожалуйстаа написать сочинение!!!!по драме "Гроза" А.Н.Островского.на всякую из тем1)

Читая творенья Островского, мы невольно попадаем в ту атмосферу, которая царит в данном сообществе, и становимся конкретными соучастниками тех событий, которые происходят на сцене. Мы сливаемся с массой и как бы со стороны смотрим за жизнью героев.
Так, оказавшись в приволжском городке Калинове, мы можем наблюдать быт и нравы его обитателей. Главную массу сочиняет купечество, жизнь которого с таким мастерством и познанием дела показал драматург в собственных пьесах. Конкретно оно и является тем темным царством, которое верховодит бал в таких тихих провинциальных приволжских городках, как Калинов.
Познакомимся с представителями этого сообщества. В самом начале творенья мы узнаем о Диком, веском личике в городке, торговце. Вот как разговаривает о нем Шапкин: Уж такового-то ругателя, как у нас Савел Прокофьич, выискать еще. Ни за что человека оборвет. Здесь же мы слышим и о Кабанихе и разумеем, что они с Бешеным одного поля ягоды.
Вид необыкновенный! Красота! Душа радуется, восклицает Кулигин, но на фоне этого великолепного пейзажа рисуется безрадостная картина жизни, которая стает перед нами в Грозе. Конкретно Кулигин дает точную и четкую характеристику быта, нравов и обычаев, царящих в городке Кали-нове. Он один из немногих понимает ту атмосферу, которая сложилась в городке. Он прямо разговаривает о необразованности и невежестве масс, о невозможности честным трудом заработать средства, выбиться в люди из-под кабалы авторитетных и главных лиц в городе. Они живут вдали от цивилиза-.ции и не очень-то к ней устремляются. Сохранение старых устоев, ужас перед всем новым, неимение всякого закона и власть силы вот закон и норма их жизни, вот чем живут и довольствуются эти люди. Они подчиняют для себя всех, кто их окружает, подавляют всякий протест, хоть какое проявление личности.
Островский указывает нам типичных представителей этого сообщества Кабаниху и Бешеного. Эти личика занимают особенное положение в сообществе, их опасаются и поэтому почитают, они имеют капитал, а следовательно, власть. Для их не существует общих законов, они сделали свои и принуждают других жить в согласовании с ними. Они устремляются к тому, чтоб подчинить для себя тех, кто слабее, и умаслить тех, кто посильнее. Они тираны как в жизни, так и в семье. Мы лицезреем это безоговорочное повиновенье Тихона собственной матери, а Бориса своему дяде. Но если Кабаниха ругает под видом благочестия, то Дикой ругается так, как с цепи сорвался. Ни тот, ни другой не желает признавать ничего нового, а хочет жить по домостроевским порядкам. Их невежество в сочетании со скупостью вызывают у нас не только хохот, но и горькую усмешку. Вспомним рассуждения Дикого: Какое еще там електричество!.. Гроза-то нам в наказание посылается, чтобы мы ощущали, а ты хочешь шестами да рожнами какими-то, прости господи, обороняться.
Нас поражает их бессердечие по отношению к зависимым от их людям, нежелание расстаться с средствами, дурачить при расчетах с рабочими. Вспомним, что рассказывает Бешеной: О посту как-то, о великом, я говел, а здесь нелегкая и подсунь мужичонка; за средствами пришел, дрова возил Согрешил-таки я: разбранил, так разбранил чуток не прибил.
У этих властителей есть и те, кто невольно подсобляет им осуществлять их господство. Это и Тихон, который своим безмолвьем и слабоволием только содействует укреплению власти маменьки. Это и Фе^луша, необразованная, глупая сочинительница всяких небылиц про цивилизованный мир, это и мещане, обитающие в этом городке и смирившиеся с такими порядками. Все они совместно и являются тем темным королевством, которое представлено в пьесе.
Островский, используя разные художественные средства, показал нам типичный провинциальный город с его обычаями и характерами, город, где царствует произвол, насилие, полное невежество, где угнетается любое проявление к воле, воле духа.