напишите пожалуйста полный анализ стихотворения Блока "Наша родина".Заранее громадное спасибо:)

Тема  родины  главная в творчестве каждого стихотворца. Но в стихах российских поэтов эта тема приобретала особенный нрав: любовь к Отчизне была странной. В первый раз такое определение использовал Миша Юрьевич Лермонтов в своем стихотворении Родина:

Он объяснял эту странность тем, что такая любовь у русского человека развивается, скорее, вопреки чему-то, ежели из-за чего-то.

В творчестве поэта ХХ века Александра Блока эта традиция в полной мере воплотилась в его стихотворении Россия из цикла Родина. Правда, самое начало произведения вызывает ассоциацию с поэмой Николая Васильевича Гоголя Мертвые души, поточнее, со известным лирическим отступлением про Русь-тройку, которая мчится куда-то вдаль и не дает ответа куда. Явно, потому блоковская Россия начинается со слова вновь:

Именно образ мчащейся гоголевской тройки возникает перед мысленным взглядом читателя. И вослед за этим он слышит пронзительное признание в любви к нищей Рф с ее сероватыми избами. Окончательно, в невольно появляется вопрос: за что же любить нищую страну, которая ничего взамен не может дать?

В первой публикации Блок давал ответ на этот вопрос, ведь в стихотворении содержалось больше строф, и в их говорилось об ископаемых богатствах Рф:

Окончательно, намного легче обожать страну за ее достояние. Но любовь героя рождена совершенно не этим. Он принимает ее и в нужде, и в унижении. Для лирического героя это как слезы 1-ые любви, а значит, раздумывать, за что любить Россию, он и не пробует. Кстати, у Блока в соответствии с орфографией того времени - как слезы первыя любви, что значит как слезы первой любви. Так поэт выделил, что любовь к отчизне является первой и самой основной для каждого российского человека.

Следующая строчка И крест собственный заботливо несу обращает читателя к еще одной традиции российской литературы ассоциации с подвигом Иисуса Христа. Нести на для себя свой крест значило, что человек не свободен избирать себе судьбу, а обязан проживать ту, что определена выше. Кому предначертано родиться в Рф, значит, и жизнь его должна быть связана с этой государством.

Традиционно образ отчизны ассоциируется с образом мамы, поэтому и принято говорить Родина-мать. Но символисты, следуя идее философа Владимира Соловьева о Постоянной Женственности, сделали абсолютно новый образ  Отчизны-супруги. Супруга, как знаменито, не рукавица: с руки не сбросишь. Потому у Блока Наша родина Постоянная Жена, и признание в любви, горьковатой и неминуемой, звучит совершенно чистосердечно. Герой нисколечко не рисуется: он вправду любит свою Родину-супругу таковой, какая она есть.

В то же время предчувствие катастрофической судьбы собственной страны прозвучало в таких пророческих строках:

В их можно наблюдать чисто блоковское чудо преображения образа дамы в образ родины, и напротив. Его Наша родина кросотка, но теснее не спящая, как в стихотворении Русь. Ее краса разбойная, непокорливая. Потому даже во власти колдуна она не пропадет, не погибнет. Толькозабота затуманит ее великолепные черты.

Эти великолепные черты проступают особенно светло в заключительных строках, когда опять возникает образ русской дамы с ее требовательным старообрядческим ликом: Да плат узорный до бровей. Такое сдержанное описание российской красоты тоже необыкновенная традиция, ведь вплоть до начала XXI века не принято было подчеркивать физическую красоту, и уж тем более никогда не шла речь о сексапильности, без которой на данный момент не обходится ни одно представление кросотки.

В конце опять звучит мотив пути, дороги, устремленной в будущее. Вера в ясное будущее очень традиционна для российского человека, потому и невероятное вероятно. Но звенящая тоской острожной глухая песня ямщика возвращает к разбойной красе Рф и напоминает о началебольших и мятежных дней, приближение которых пророчески было предсказано в цикле На поле Куликовом стихотворцем, осознающим ответственность за судьбу Родины.