Сочинение на тему: "Я читаю роман преступление и наказание". Помогите.

Роман Ф. М. Достоевского "Правонарушение и наказание" является социально-психическим. В нем создатель ставит главные социальные вопросы, тревожившие людей того медли. Своеобразие этого романа Достоевского содержится в том, что в нем показана психология современного творцу человека, пытающегося отыскать решение насущных соц заморочек. Достоевский сообща с тем не дает готовых ответов на поставленные вопросы, но принуждает читателя натужиться над ними. 

Центральное место в романе занимает бедный студент Раскольников, совершивший убийство. Что его привело к этому ужаснейшему преступлению? Ответ на тот самый вопрос Достоевский пытается найти методом тщательного анализа психологии этого человека. Кто таковой Раскольников? В чем он был прав и в чем ошибался? Правонарушение Раскольникова появилось реакцией на условия русской действительности того медли. Петербург показан в романе как непотребный град, где царствуют нужда и разврат, где на каждом углу распивочные. Это мир униженных и оскорбленных. Не удивительно, что в таких критериях рождается правонарушенье. Раскольников так говорил Соне о собственной "конуре": "А знаешь ли, что низкие потолки и узкие комнаты душу и разум утесняют!" 
Раскольников понимает, что такую жизнь нельзя именовать нормальной. Он хочет понять, каким образом можно выйти из общественного дна, как стать "властителем" над "дрожащей тварью", над "толпой". Раскольников не желает относить себя к тем, кто не способен поменять свою жизнь, и потому, задаваясь вопросом "вошь ли я, как все, либо человек", он решает проверить себя на деле. Я считаю, что, осуждая людей немощных, не решающихся поменять свою жизнь, герой романа был прав. Его правда и в том, что он сам пробовал отыскать путь, который приведет к изменениям к наихорошему. 

И Раскольников нашел его. Он считает, что тот самый путь преступление. Почему же аккурат преступление, тем более убийство? В Раскольникове зреет индивидуалистический мятеж, явившийся следствием его теории сверхчеловека. Сообразно этой теории, все люди разделяются на "обычных" и "необычайных", по словам Раскольникова, "...на материал, служащий единственно для зарождения себе сходственных, и фактически на людей, то есть имеющих дар или талант высказать в среде собственной новое слово". По убеждению основного героя, чтоб принести населению земли выгоду, "необыкновенные" люди имеют право "перешагнуть... через иные препятствия, и единственно в том случае, если воплощение в жизнь... идеи того потребует". Раскольников считал, что эти люди "должны, по природе своей, быть обязательно злоумышленниками". Тем самым он выгораживал правонарушенье, если оно было совершено ради какой-или добропорядочной цели. 

На базе этой теории у основного героя романа стал зарождаться и проект правонарушенья. Раскольников задавался вопросами: "Осмелюсь ли я преступить либо не смогу! Тварь ли я дрожащая либо право имею..." И он решается на правонарушенье. Он дозволяет для себя уничтожить "неразумную, нелепую, жалкую, злую, хворую... старушку", брать ее деньги и загладить это "крохотное преступленьице тысячами благих дел". 

Раскольников убийца по теории. В собственном правонарушении он был очень не прав. До этого всего фальшивой была сама теория этого человека. Но, по моему воззрению, самым основным, в чем заблуждался Раскольников, было то, что, теснее совершив убийство, он не считал его правонарушением, он выгораживал себя и не испытывал чувства вины. Сознаваясь Соне Мармеладовой, он говорит: "Я ведь только вошь убил, бесполезную, гадкую, зловредную". А после он прибавляет: "Старушонку эту черт убил, а не я". Раскольников разговаривает так потому, что не старушонка его тревожит, не Лизавета, про которую он вспоминал только пару раз, его беспокоит то, что он "себя убил". 

Само же правонарушенье он продолжает разглядывать как нечто незначительное, называет его "просто неловкостью". И об этом свидетельствуют слова Раскольникова, обращенные к сестре: "И все-таки вашим взором не стану глядеть: если бы мне удалось, то меня бы увенчали, а сейчас в капкан!" Совершив преступление, Раскольников противопоставил себя окружающим. И, я думаю, он был прав в том, что признался в убийстве. Другого выхода у него не было, и он ощущал это. 

В своем романе "Преступление и наказание" Ф. М. Достоевский осуждает и наказывает теорию сверхчеловека, одновременно разоблачая и идеи Раскольникова, и условия русской реальности, вызвавшие эти идеи к жизни.