Анализ эпизода Пьер Безухов в плену

Пьер Безухов разыскивает ответ на вопрос: что делать, к какому большому и подходящему практическому делу приложить свои силы, чему предназначить свою жизнь. От людей аристократического круга Пьер отличается независимостью собственных взоров. В салоне Шерер он чувствует себя абсолютно сторонним человеком. Не видя собственного места в жизни, не зная, куда деть громадные силы, Пьер ведет разгульную жизнь в сообществе Долохова и Курагина. Он разумеет, что такая жизнь не для него, что обязан вырваться из этого обыкновенного актуального круговорота, но у него не хватает на это сил. 

Он не может сходу верно оценить людей и поэтому нередко ошибается в их. Он чистосердечен, доверчив, слабоволен. Эти черты характера ясно появляются во отношениях с извращенной Элен Курагиной. Скоро после брака Пьер сообразил свою ошибку, сообразил, что был околпачат, и "перерабатывал один в для себя свое горе". После разрыва с женой, находясь в состоянии глубокого кризиса, он вступает в масонскую ложу. Пьер видит, что именно тут он "отыщет восстановление к новейшей жизни". Под воздействием масонских мыслях Безухов решает освободить принадлежащих ему крепостных фермеров. Это не удается сделать, но все же он как-то пытается облегчить жизнь собственных рабов. Делая добро людям, Пьер уверен, что в этом и состоит смысл его жизни. Однако через некое время разочаровывается и в "братстве свободных каменщиков", где тоже царят корысть и нечестность. 

Гроза 1812 года сделала крутой переворот в миропонимании Пьера. Война выводит его из жалкой среды, устоявшихся повадок, которые связывали и подавляли его. Поле Бородинского сражения раскрывает Пьеру новый, ранее незнакомый ему мир обычных людей. В окружении боец он освобождается от ужаса погибели, ему охото стать таким же, как они. "Бойцом быть, просто солдатом! " 

Оставшись в Москве, Пьер попадает в плен. Там ему пришлось пережить все ужасы военного суда, экзекуции российских боец. Знакомство в плену с Платоном Каратаевым способствует формированию нового взора на жизнь. "... Платон Каратаев остался навечно в душе Пьера самым сильным и дорогим воспоминанием и олицетворением всего русского, благого и круглого". 

Стоит сказать, что Платон Каратаев - возлюбленный образ самого Толстого. После возвращения из плена Безухов очень внутренне поменялся. Женившись на Наташе, Пьер ощущает себя счастливым. Но его тревожат общественные задачи. Он считает, что политический гнет, тяжелое положение общества могут быть преодолены усилиями правдивых людей, которые должны быть связаны меж собой. 

Но чувство полной гармонии для такого умного и любознательного человека, как Пьер, невозможно без роли в определенной полезной деятельности, направленной на достижение высокой цели той самой гармонии, которая не может существовать в стране, где люд находится на положении раба. Потому Пьер закономерно прибывает к декабризму, вступая в скрытое сообщество, чтоб вести борьбу со всем тем, что мешает жить, унижает честь и достоинство человека. Эта борьба становится смыслом его жизни, но не делает его фанатиком, который ради идеи сознательно отказывается от радостей бытия. Мы видим в финале романа счастливого человека, у которого хорошая семья, верная и послушная жена, который любит и любим. Таким образом, конкретно Пьер Безухов добивается в "Войне и мире" духовной гармонии с миром и собой. Он проходит до конца трудный путь поисков смысла жизни и обретает его, становясь передовым, прогрессивным человеком своей эры.