поведать об одном из храмов на руси

Среди заливного луга, при впадении реки Нерли в Клязьму, красуется белокаменная церковь Покрова 1165 г., одно из самых лирических творений древнерусских зодчих. Вокруг полный покоя и поэзии луговой простор. Свободный воздух, высочайшее небо, пышные травки и на взгорке, на берегу тихой старицы, ласковый силуэт древней церкви. Издалека привлекает её белоснежный наряд среди древесных крон. Изящество форм, грация силуэта, резная декорация преодолевают тяжесть камня. Рельефы аркатурно-колончатый фриз, женские маски, сюжетные группы складываются в целую систему, декоративную и философскую. Центральное место в ней принадлежит библейскому королю Давиду, чей образ связывается в богословии с идеей Покрова заступничества Богоматери.Во времена князя Андрея Боголюбского, строителя этой церкви, на Владимирской Руси приобретает знаменитость событие из византийской истории X в.: явление Богоматери во Влахернском храме Константинополя святым Андрею Юродивому и Епифанию при нападении на греков сарацин в денек 1 октября Влахернское волшебство. Тогда же во Владимире учреждается праздничек Всемилостивого Спаса и Пресвятой Богородицы (1 августа). В Византии на этот денек приходилось празднование Оживляющего креста. Белокаменный крест с высеченной на нём Хвалой кресту, стоявший в XII в. на пути к церкви Покрова, хранится сейчас в Боголюбовском храме. Все эти празднования Влахернского чуда, Спаса и Богородицы, Оживляющего креста соединяет идея священного заступничества, которая со временем оформилась в особенный праздничек Покрова Богородицы. Житие князя Андрея Боголюбского связывает строительство этой церкви ещё с одним событием погибелью от ран молодого князя Изяслава Андреевича после похода 1164 г. в Волжскую Болгарию. Церковь Покрова доблестно венчает короткий, но исключительно плодотворный градостроительный период Андрея Боголюбского. Совершенная краса, таинственная глубина рельефов, мемориальный и церковно-исторический смысл так много всего соединилось в этом маленьком, сиротливо стоящем уже более восьми веков храме. Облик храма, такой оконченный и целостный, сначало был другим. Храм окружала галерея, а бугор, на котором он стоит, был облицован белоснежным камнем. Царственная ступенчатая церковь продолжала Боголюбовский замок и стольный Владимир, а пристань на оживлённом речном пути обеспечивала князю могущество. Сейчас, спустя века, ничто не напоминает о политической злости дня, только абсолютная краса смягчает и трогает душу. В настоящее время храм Покрова, как и прежде, приписан к Боголюбовскому монастырю;

О проекте

поведать об одном из храмов на руси

Добро пожаловать!