Анализ стихотворения А.В.Жигулина "Береза".

Стихотворца Сергея Есенина не взирая называют певцом Рф, так как в его творчестве образ отчизны является главным. Даже в тех произведениях, где описываются неясные восточные страны, автор все время проводит параллель меж заокеанскими красами и тихой, молчаливой прелестью родных просторов.
Стихотворение Береза было написано Сергеем Есениным в 1913 году, когда поэту чуть минуло 18 лет. В это время он теснее жил в Москве, впечатлившей его своими масштабами и немыслимой суетой. Но в творчестве поэт остался верен родному селу Константиново и, посвящая стихотворение обыкновенной березе, будто бы мысленно ворачивался домой, в ветхую перекосившуюся хату.
Казалось бы, что можно рассказать об обыкновенном дереве, которое вырастает у тебя под окном? Однако именно с березой у Сергея Есенина связаны наиболее яркие и тревожащие воспоминания юношества. Наблюдая, как она меняется в течение года, то скидывая пожухлую листву, то одеваясь в новый зеленоватый наряд, поэт уверился в том, что именно береза является неотъемлемым эмблемой Рф, достойным того, чтоб быть увековеченным в стихах.
Образ березы в одноименноv стихотворении, которое наполнено легкой грустью и нежностью, выписан с особенным изяществом и мастерством. Ее зимний наряд, сотканный из лохматого снега, создатель сравнивает с серебром, которое пламенеет и переливается всеми цветами радуги в утренней заре. Эпитеты, которым Сергей Есенин вознаграждает березу, изумительны по своей красе и изысканности. Ее ветки подсказывают ему кисти снежной бахромы, а сонная тишь, окутывающая припорошенное снегом дерево, придает ему особую стать, красу и величие.
Почему Сергей Есенин избрал для собственного стихотворения именно образ березы? Ответов на этот вопрос несколько. Некоторые исследователи его жизни и творчества убеждены, что поэт в душе был язычником, и береза для него являлась эмблемой духовной чистоты и восстановленья. Поэтому в один из самых трудных периодов своей жизни, оторванный от родного села, где для Есенина все было недалёким, обычным и понятным, поэт разыскивает точку опоры в собственных мемуарах, представляя, как смотрится сейчас его любимица, укрытая снежным покрывалом. Не считая этого, автор проводит узкую параллель, наделяя березу чертами молодой дамы, которой не чуждо кокетство и любовь к роскошным нарядам. В этом тоже нет ничего изумительного, так как в русском фольклоре береза, так же, как и ветла, всегда числилась дамским деревом. Однако если ива всегда ассоциировалась у людей с горем и страданиями, за что и получила свое заглавие плакучая, то береза это знак радости, гармонии и успокоения. Прекрасно зная российский фольклор, Сергей Есенин помнил народные притчи о том, что если подойти к березе и рассказать ей о своих переживаниях, то на душе непременно станет легче и теплеет. Таким образом, в обыкновенной березе объединилось сходу несколько образов Отчизны, девицы, мамы которые близки и понятны хоть какому русскому человеку. Потому неудивительно, что обычное и незатейливое стихотворение Береза, в котором талант Есенина проявляется еще не в полную силу, вызывает самую разнообразную гамму эмоций, от восхищения до легкой грусти и меланхолии. Ведь у каждого читателя собственный образ березы, и конкретно к нему он примеривает строки этого стихотворения, тревожащие и легкие, будто серебристые снежинки.
Но у творца мемуары о родном селе вызывают тоску, так как он разумеет, что возвратится в Константиново не скоро. Потому стихотворение Береза можно по праву считает необыкновенным прощанием не только с родным домом, но и с детством, не неподражаемо веселым и счастливым, но, тем не наименее, являющимся для стихотворца одним из превосходнейших периодов его жизни.