Сочинение Евгений Базаров и Павел Керсанов

Авел Петрович Кирсанов и Евгений Рынков в романе Тургенева "Папы и дети"

"Папы и детки" одно из вечных творений русской литературы. И не только потому, что новые поколения читателей по-разному воспринимают сложную позицию творца, но и поэтому, что в романе запечатлен постоянный и неизбежный для истории момент смены поколений, столкновения мыслях, ростков нового и не всегда понятного.
И. С. Тургенев творил собственный роман "Папы и дети" в беспокойную эру подготовки и проведения фермерской реформы 1861 года.
Мир раскалывался. В воздухе благоухало революцией. Каждый обязан был решить, что он избирает, с кем он: с уходящим классом дворян либо с нарождающимся, но быстрым и сильным движением революционеров, их новейшей реалистической правдой жизни. И Тургенев избрал как подлинный живописец, он остался верен правде жизни.
На протяжении всего романа внимание читателей сосредоточено на отношениях дворян-помещиков Николая и Павла Кирсановых и прибывшего к ним на каникулы отпрыска бедного лекаря, грядущего доктора Евгения Базарова.
Явно их резкое отличие во наружном виде, одежке, прическах, манере поведения. Ухоженный и пахнущий Павел Петрович, благой и романтичный Николай Петрович они несовместимы с хладнокровным к собственной наружности, грубоватым и дерзким демократом Базаровым.
Показавшаяся антипатия еще больше усиливается под воздействием горячих непримиримых споров, затрагивающих основные проблемы бытия.
В споре вскрывается их отношение к публичному строю, религии, к народу, говорится о маршрутах переустройства мира, о роли искусства.
Павел Петрович принуждён признать, что в сообществе не все в порядке. Но Рынков считает, что мелкое обличительство ничего не дает, если прогнили его базы. "Исправьте сообщество" только в этом он лицезреет пользу.
Узнав от племянника, что они с Базаровым нигилисты, не почитающие ничьи интересы, авторитеты и все отрицающие, Павел Петрович с негодованием воскрикнул: "Нам дорога цивилизация. Нам дороги ее плоды... " В этих словах и заключен основной предмет спора между "папами" и "детками". Но, в отличие от сидячих "складя руки" аристократов, нигилисты не склонны заниматься пустопорожними дискуссиями. Поэтому так дрогнул Павел Петрович, что поверил в их намерение "действовать, разбивать".
Но Тургенев беспристрастно указывает и слабенькую сторону нигилизма: человек, не имеющий положительной программки, очень уязвим в своей позиции не только в споре, но и в жизни. Нужно точно сказать, что будет построено на развалинах ветхого мира. В споре о российском народе правда, непременно, на стороне Евгения Базарова. Павел Петрович умиляется отсталостью, патриархальностью. Рынков же, разумеет, что "наигрубейшее суеверие душит страну", и не желает мириться с этими изъянами. Его любовь к народу любовь подлинного шестидесятника, без сентиментальности и идеализации мужчины. Рынков умеет общат