Помогите пожалуйста! Образ Ивана Строгого в твореньи А.С.Пушкина

Что такое власть? Почему на протяжении многих и многих веков происходит борьба между людьми за право владеть ею, и в процессе этой борьбы нередко на алтарь приносят в жертву десятки, сотки, тыщи жизней и другой раз даже свою свою? Хорошим, с нашей точки зрения, является определение, данное в Философском словаре: Власть это сила, оказывающая воздействие на тело, душу и разум, пронизывающая их, покоряющая иного закону собственной воли 1 . Власть получает видный представитель народа, и тут невольно вспоминает разумная народная поговорка, которая звучит так: Из народа, как из дерева, может получиться и дубинка, Ход исторических событий и жизнь целого страны, целого народа во многом зависит от личности того, кто этим государством управляет. А. К. Толстого тоже заинтересовывала тема сильной личности, наделенной громадной властью. Власть страшное и тягостное испытание, которое выдерживают немногие. Понимание человеком того, что ему все дозволено и казнить и миловать прикладывает определенный отпечаток на его нрав, разбивает и коверкает его высоконравственные критерии, его психологическое состояние.Великолепное сравнение отыскал А.К.Толстой для того, чтобы показать происходящие фатальные конфигурации во внутреннем и внешнем виде Иоанна: он сопоставляет его со сгоревшим зданием. Вроде бы и видно, что когда-то это было величавое строение, но уже все покрыто мраком разрушения и в покоях поселилось недоброе. С годами это недоброе становится властителем Иоанна, оно покоряет его для себя, заставляет выказывать самые гадкие черты императивной и беспощадной натуры. Покоряя для себя разум короля, это недоброе принуждает его быть подозрительным, недоверчивым, созидать в окружающих только врагов и завистников, желающих его гибели. Ярко и ужасно проявляется беспощадная натура царя на великом пире, на котором гуляют семьсот человек. С одной стороны, А. К. Толстой показывает ту потрясающую роскошь и достояние, в котором живет Иоанн. Так, к примеру, он подробно описывает смену бессчетных блюд, одним своим экзотичным видом классных воображение: Теснее более 4 часов длилось веселье, а стол был только во полустоле. Отличились в этот день королевские кулинара. Особое удивление возбуждали великанские рыбы, пойманные в студеном море и присланные в Слободу из Соловецкого монастыря. Их привезли живых, в громадных бочках; странствие длилось несколько недель. Рыбы эти чуть умещались на серебряных и золотых тазах, которые вносили в столовую несколько человек разом. Замысловатое искусство кулинаров выказалось тут в полном блеске. Осетры и шевриги были так надрезаны, так посажены на блюда, что походили на петухов с простертыми крыльями, на крылатых змиев с разверстыми пастями (С.59). За время пира прислуга несколько раз меняла платьице и один их наряд был превосходнее другого. Вроде бы все великолепно. Достояние стола, льющиеся драгоценные вина, великолепные одежки присутствующих гостей вроде бы все это сказало о благополучии в государстве, о единении и дружном весели. Но, сидя на пиру у Строгого, каждый гость был внутренне