Какие действия в повести "Ночь перед Рождеством" реальны, а какие сказочны??

Реальные:
колядование молодежи
сватание кузнеца к Оксане
Сиденье в мешках гостей Солохи
Сказочные:
кража чертом месяца
полет кузнеца на черте
прием царицей кузнеца

Разговаривают, в ночь перед Рождеством происходят всякие фантастические события, осуществляются священные желания, становятся реальностью чудеса и басни. Вот почему в повести Н. В. Гоголя Ночь перед Рождеством так узко переплетены быт, привычная людям жизнь и сказка, чудо.

Казалось бы, что сказочного может быть в обыкновенной занесенной вьюгою украинской деревеньке? Но же оказывается, что уважаемая многими жителями села Солоха, мать кузнеца Вакулы, ведьма. А козак Пацюк былой запорожец умеет есть вареники, даже не прибегая к подмоги рук: они сами, окунаясь в сметану, прыгают ему в рот. И это только начало. Стремясь пользоваться заключительней перед Рождеством возможностью навредить добрым и правдивым людям, сам черт, коварный, воровитый и дерзкий, явился к обитателям Диканьки.

Для начала он, ни много, ни мало, украл с неба месяц, поэтому что черные делишки гораздо превосходнее удаются конкретно неясной, беспросветной ночкой. Но не удалось разгуляться нечистой силе, ведь за черта взялся сам кузнец Вакула! И пришлось чертяке, отбрабатывая собственные грехи, возить кузнеца на шейке то в Петербург, на прием к самой королеве, то назад в деревню.

Вот какие веселые и нередко непредсказуемые действия ждут читателя, взявшегося за изумительную повесть Н. В. Гоголя. Розыгрыши и народные песни, приключения и любовь, притча и быт украинского села никому не дадут заскучать, если вы перелистаете книжные странички.
Николай Васильевич Гоголь родился в Украине в местечке Сорочинцы Полтавской губернии. Детство и юность Гоголя прошли в деревне Васильевка. По вечерам молодежь собиралась слушать рассказы о старом времени, о чудесах. Здесь-то посещали настоящие вечера на хуторе , которые Николай Васильевич.. . расположил близ Диканьки, тут-то он видал этих неистощимых болтунов, этих оригиналов и деревенских модников, которых изобразил потом , утверждал 1-ый биограф Гоголя, украинский писатель Пантелеймон Кулиш. В повести Ночь перед Рождеством создатель с подмогою умопомрачительных приемов изобразил реальную жизнь украинского народа, с ее радостями и печалями, увеселением и заботами, мечтами и переживаниями.

Следуя традициям народного творчества, Гоголь изображает жизнь своих героев в неизменной борьбе с человечьими пороками: завистью, злостью, невежеством, хитростью и алчностью. Эти отрицательные, злобные народному нраву черты создатель воплощает в сказочных образах черта, колдуньи и другой нечистой силы. Они стают в повести на фоне реального украинского быта: у Солохи в хате валяются порожние мешки, кум и обеспеченный казак Чуб бродят по заснеженной улице в поисках шинка, молодежь колядует под окнами и поет радостные песни.

Ведя упорную и непоколебимую борьбу с природой и недоброжелательными мощами, люд испытывает потребность приукрасить и возвеличить эту борьбу. Поэтому образы сказочных героев и рассказы об их похождениях пронизаны юмором. Коварная и двуличная Солоха превращается в колдунью, а изобретательному и энергичному Вакуле противопоставлен хитрый, но незадачливый черт.

В образах отрицательных персонажей повести нет ничего мистического, их похождения вызывают не ужас, а радостный, добродушный смех. Так, например, полностью повседневно описано появление на небе ведьмы: Месяц величаво поднялся на небо посветить благим людям и всему миру. Тут через трубу одной хаты клубами повалился дым и прошел тучею по небу, и совместно с дымом поднялась ведьма верхом на помеле . Сказочные персонажи гармонически вплетаются в создавшую их вольную народную жизнь и заполняются всеми ее обеспеченными красками. Ведьмы и черти нередко вмешиваются в повседневную жизнь героев. И люди даже принуждают нечистую силу служить им, устранять препятствия на их пути к счастью.

Неунывающим, добросердечным ощущением заполнена вся повесть. Гоголь создает прекрасную сказку, в которой изображает жизнь такой, какой она обязана быть и какой представляется народу в его мечтах.