Помогите воостановить последовательность событий в плане из поэмы МЦЫРИ

Мцыри возлюбленный эталон Лермонтова
Страстную тоску передовых современников Лермонтова по великолепной, свободной родине воплотил поэт в поэме Мцыри.
Умысел поэмы о монахе, рвущемся на свободу, Лермонтов вынашивал 10 лет. В поэму Мцыри Лермонтов включил строчки из своих ранних поэм.
Лермонтов страстно протестовал против всех видов рабства, сражался за право людей на земное человеческое счастье.
Сосланный весной 1837 года на Кавказ, он проезжал по Военно-Грузинской дороге. Близ станции Мцхеты, под Тифлисом, существовал некогда монастырь. Тут повстречал поэт блудившего среди развалин и могильных плит дряблого старика. Это был монах-горец. Старик поведал Лермонтову, как ещё ребёнком был взят в плен русскими и отдан на воспитание в монастырь. Он вспоминал, как грустил тогда по родине, как мечтал возвратиться домой. Но равномерно свыкся со совей кутузкой, втянулся в монотонную монастырскую жизнь и стал монахом.
Рассказ старика, который в молодости был в мцхетском монастыре послушником, или по-грузински Мцыри, отвечал своими мыслями Лермонтова, которые он вынашивал много-много лет. В творческой тетради семнадцатилетнего стихотворца читаем: Написать записки молодого монаха 17-ти лет. С юношества он в монастыре, священных книжек, ничего не читал. Страстная дума таится Эталоны.
Но поэт не мог отыскать для этого умысла воплощения: всё написанное до сих пор не удовлетворяло. Самое трудное заключалось в слове эталоны.
Прошло восемь лет, и Лермонтов воплотил собственный ветхий замысел в поэме Мцыри. Родной дом, отчизна, свобода, жизнь, борьба всё объединилось в единичном лучистом созвездии и заполняет душу читателя томительной тоской мечты.
Гимн высокой огненной страсти, гимн романтическому горению вот что такое поэма Мцыри:

Я знал одной только думы власть,
Одну но огненную страсть

В собственной поэме Лермонтов стремился противопоставить своим безвольным и бессильным современникам неустрашимого и свободолюбивого человека, готового пойти на всё для достижения поставленной цели, готового до конца отстаивать свою свободу.
Рвение к свободе стало у Лермонтова тоской по воле, сделалось страстью, охватившей всё существо человека. В обстановке, сложившейся после 1825 года, поэт не растерял веры в революционное дело. Побеждает рвение действовать, как писал поэт. Романтичная мечта творит нового героя, волевого и сильного, пламенного и храброго, готового, по мнению Лермонтова, к последующей борьбе.