темы мотивы образы лирики поэтов XVIII веканапишите пожалуйста
Темы мотивы образы лирики стихотворцев XVIII веканапишите пожалуйста
Задать свой вопрос1 ответ
Роман Сорочихин
Традиционно творчество Лермонтова разделяют на три периода: 1828 - 1832 (время ученичества, поиска своего пути, собственного гласа, понимания собственного подарка), 1833 - 1836 (годы становления, поиска собственных тем, конечное определение позиции лирического героя стихотворца по отношению к миру), 1837 - 1841 (последний период творчества начинается стихотворением "Погибель стихотворца", после возникновения которого Лермонтов, как когда-то Байрон после выхода в свет 2-ух первых песен "Паломничества Чайльд Гарольда", "пробудился известным"; мыслящими людьми Рф Лермонтов воспринят как законный преемник Пушкина, но молодой поэт идет не по пути развития и углубления реализма, а продолжает и завершает, по воззрению исследователя В.С. Баевского, эру высочайшего романтизма в российской поэзии).
Главная тема Лермонтова - личность в процессе самопознания и развития. Очень показателен нрав большинства его стихотворений раннего периода: это лирические зарисовки, отрывки из дневника - недаром часто он их озаглавливает, как дневниковые записи - датой либо словами "отрывок", "исповедь", "монолог". Лирика Лермонтова - летопись становления души, и в этой исповедальности, абсолютной искренности - художественное открытие автора. Лирический герой всего лермонтовского творчества максимально недалёк творцу, в то время как всему внутреннему строю самого поэта глубоко соответствует бунтарский, байроновский романтизм - с его культом избранности личности, высочайшей Судьбы, борьбы с Роком, тяги к миру - и отторжения от людей. Нередко стихи Лермонтова являются разновидностями на тему 1-го и того же поэтического сюжета, где мы встречаем устойчивый образ лирического героя: романтичный герой лермонтовской поэзии - целостный, бескомпромиссный, устремленный к воле, но максимально, чертовски одинокий. Одинокий герой противостоит массе, всему миру, Господу. Это один и тот же тип героя, но необходимо помнить, что в "Бесе", к примеру, воплощен "пессимистический", а в "Мцыри" - "гармонический вариант лирического героя". Лирический герой, гордый и непоколебимый, всегда уплачивает сполна не только за свободу (ключевое для поэзии Лермонтова понятие), как Бес, но даже за порыв к воле, как герой поэмы "Мцыри".
Творческий метод Лермонтова, во всяком случае до "Героя нашего медли", можно определить как психологический романтизм (российский литературный опыт теснее обогащен пушкинскими психологизмом и историзмом как основополагающими художественными принципами, что не могло не отразиться в поэзии Лермонтова). Душа и личность интересуют Лермонтова как основные реальности бытия. Скрыта жизни и смерти воспринимается им в рамках вечной жизни духа. Таким образом, мы обретаем ключевые слова к мировоззрению стихотворца: оно строится на понятиях свободы, личности и судьбы. Эти категории восприняты Лермонтовым во всей их неоднозначности. И сама неоднозначность понятий приводит к внутренней конфликтности мировидения стихотворца.
Лермонтов погружается в исследования сложного духовного мира человека, чья идея постоянно бодрствует в стремлении познать правду и достичь абсолютного совершенства. Эта тяга к идеалу, к высшему совершенству при понимании несовершенства мира и человека - изумительная, чисто лермонтовская трактовка главного романтичного конфликта между несовершенством мира вообще и образцовыми устремлениями личности. Романтическое двоемирие, как примечает В.С. Баевский, представлено у Лермонтова необыкновенно упрямо и внушительно. Чем хуже, безнадежнее земная жизнь, тем более упорно лирический герой поэта устремляться прочь от нее - к небу, к эталону, в мир своих мемуаров, собственной души. Но и душа героя подвержена разъедающему, отравляющему воздействию мира.
Главная тема Лермонтова - личность в процессе самопознания и развития. Очень показателен нрав большинства его стихотворений раннего периода: это лирические зарисовки, отрывки из дневника - недаром часто он их озаглавливает, как дневниковые записи - датой либо словами "отрывок", "исповедь", "монолог". Лирика Лермонтова - летопись становления души, и в этой исповедальности, абсолютной искренности - художественное открытие автора. Лирический герой всего лермонтовского творчества максимально недалёк творцу, в то время как всему внутреннему строю самого поэта глубоко соответствует бунтарский, байроновский романтизм - с его культом избранности личности, высочайшей Судьбы, борьбы с Роком, тяги к миру - и отторжения от людей. Нередко стихи Лермонтова являются разновидностями на тему 1-го и того же поэтического сюжета, где мы встречаем устойчивый образ лирического героя: романтичный герой лермонтовской поэзии - целостный, бескомпромиссный, устремленный к воле, но максимально, чертовски одинокий. Одинокий герой противостоит массе, всему миру, Господу. Это один и тот же тип героя, но необходимо помнить, что в "Бесе", к примеру, воплощен "пессимистический", а в "Мцыри" - "гармонический вариант лирического героя". Лирический герой, гордый и непоколебимый, всегда уплачивает сполна не только за свободу (ключевое для поэзии Лермонтова понятие), как Бес, но даже за порыв к воле, как герой поэмы "Мцыри".
Творческий метод Лермонтова, во всяком случае до "Героя нашего медли", можно определить как психологический романтизм (российский литературный опыт теснее обогащен пушкинскими психологизмом и историзмом как основополагающими художественными принципами, что не могло не отразиться в поэзии Лермонтова). Душа и личность интересуют Лермонтова как основные реальности бытия. Скрыта жизни и смерти воспринимается им в рамках вечной жизни духа. Таким образом, мы обретаем ключевые слова к мировоззрению стихотворца: оно строится на понятиях свободы, личности и судьбы. Эти категории восприняты Лермонтовым во всей их неоднозначности. И сама неоднозначность понятий приводит к внутренней конфликтности мировидения стихотворца.
Лермонтов погружается в исследования сложного духовного мира человека, чья идея постоянно бодрствует в стремлении познать правду и достичь абсолютного совершенства. Эта тяга к идеалу, к высшему совершенству при понимании несовершенства мира и человека - изумительная, чисто лермонтовская трактовка главного романтичного конфликта между несовершенством мира вообще и образцовыми устремлениями личности. Романтическое двоемирие, как примечает В.С. Баевский, представлено у Лермонтова необыкновенно упрямо и внушительно. Чем хуже, безнадежнее земная жизнь, тем более упорно лирический герой поэта устремляться прочь от нее - к небу, к эталону, в мир своих мемуаров, собственной души. Но и душа героя подвержена разъедающему, отравляющему воздействию мира.
Борька Силков
спасибо!!!
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
10) Килограмм конфет дороже килограмма печенья на 52 р. За 8
Математика.
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Облако тегов