Творение "Горе от разума", Отношение Чацкого к Москве. Цитаты

Смысл комедии Горе от разума, я полагаю, в показе духа Москвы того медли, ее характеров. В комедии разворачивается противостояние двух сил: ветхого мира аристократов, не желающего покидать сцену жизни, и нового поколения прогрессивно настроенных людей Рф.
Столкновение Чацкого с Фамусовым неминуемо, поэтому что старые аристократы не обожают смен, они привыкли жить и доживать так, как им удобно. Жизнь сообщества в этом смысле их мало интересует.
Фамусов сходу же почувствовал, что с приездом Чацкого начнутся разные проблемы и нарушения порядка, хотя еще не знал о его взглядах. Юное, сильное, цветущее начало в человеке теснее само по себе дает таким людям, как Фамусов, повод для беспокойства. А что уж разговаривать о реакции на смелые суждения Чацкого.
Мир, который Фамусов так усердно оберегает от внешних воздействий, представляет собой непрерывную ересь отношений и удручающую безнравственность. Софья скрывает свои поэтические чувства к Молчалину, опасаясь, что их не усвоют. А Молчалин в свою очередь прикидывается влюбленным.
На балах у Фамусова царствует дух чванства и высокомерия. Князья Тугоуховские, к примеру, глухи ко всему на свете, не считая богатства и званий.
В отношениях между гостями летает холод осмотрительности и враждебности друг к другу.
Природно, Чацкий, попав в такое окружение, впал в хандру и хандру. Даже влюбленность в Софью не подсобляла ему сколько-нибудь взбодриться. Он уезжает, но любовь к Софье и к отчизне все же опять возвращает его в Москву теснее энергичным, полным созидательных стремлений. Но его ожидают новые расстройства: его энергия и благородные порывы никому не необходимы в фамусовской Москве. Любовь также терпит крах: после разговора с Фамусовым у Чацкого появились сомненья, что он грезит дать Софью за генерала Скалозуба. Да Чацкий и сам, равномерно узнавая Софью, разочаровывается в ней. Он примечает, что она лицезреет мир искаженным. Слыша, как восхищенно она разговаривает о Молчалине, Чацкий убеждается, что она совсем не разумеет его правильной сути. Он спрашивает ее: Но есть ли в нем та страсть? То чувство? Пылкость та? Чтобы, не считая вас, ему мир целый казался прах и суета? Потом прибавляет: А Скалозуб! Вот загляденье!..
Но Софья не ощутила в его словах ни предосторожности, ни драматичности. Она отвечает: Герой не моего романа.
Чацкого терзает мысль, как такая разумная женщина могла полюбить подлеца Молчалина, корыстолюбца и подхалима:

С такими чувствами, с таковой душой Любим!
Обманщица, смеялась надобно мной!

В конце, когда все конечно раскрывается, Чацкий признается сам для себя, что горько обманулся в Софье;

Для чего меня надеждой привлекли?
Зачем мне прямо не сказали,
Что все прошедшее вы обратили в смех?..
...Вот я пожертвован кому!

Но жертва любви не самая великая жертва в жизни Чацкого. Его, с легкой руки Софьи обронившей: А, Чацкий! Любите вы всех в клоуны рядить. Угодно ль на себя примерить, объявляют безумным, и слух этот живо распространяется по Москве.
Смысл комедии, по-моему, и в том, что Чацкий, несмотря на свои поражения и высоконравственные пытки, не отступил от верности своим эталонам.
В доме Фамусова он до конца выступает как обличитель его жителей, изо всех сил цепляющихся за прошедшее, пытающихся приостановить ход времени.