какова роль первой главы в раскрытии идеологического плана мертвые души?

Роль 1 главы состоит в том, что в ней состоит весь смысл творения и описание тех самых "мёртвых душ", "мёртвые души" чиновников и "мёртвые души" погибших крустьян.

К концу же поэмы лирическая стихия почти стопроцентно захватывает произведение. Заключительная глава изобилует авторскими рассуждениями. Здесь-то и дается ключ к осознанию идейно-композиционных особенностей "Мертвых душ". Лирическое отступление о человеческих страстях наводит на мысль о том, что Гоголь отождествляет каждую главу о помещике с какой-нибудь преодоленной страстью. К примеру, в глаке о Манилове побеждается угнетение, о Коробке -- страх, с Ноздреве -- гнев, о Собакевиче -- невежество, а в главе о Плюшкине происходит перелом: возникает мотив церкви, больше церковной лексики, сам же Плюшкин ассоциируется с вфодивым, появляется мотив "подъема". Если до этой главы Чичиков непрерывно "опускается вниз" (падение во время грозы), то с этого момента он "подымается" (к примеру, он взбегает по лестнице к прокурору), подымается из глубин ада после выкупа "мертвых душ". Таким образом, получается, что творческий замысел Гоголя сосредоточен конкретно в лирике, рассказ же о похождениях Чичикова -- это иллюстрация морали, сказка, рассказанная во время проповеди, а "Мертвые души" -- художественная проповедь (в этом-то и содержится жанровое своеобразие поэмы). Гоголь же предстает как пророк, несущий божий свет людям ("Кто же, как не создатель, обязан сказать святую правду?"). Писатель пытается указать человечеству дорогу к Господу, навести богопротивных на путь подлинный. И в заключительном лирическом отступлении он делает образ дороги, дороги к свету, к чуду, к перерождению, ко второму тому. Словесная магия переносит читателя в иное измерение ("жеребцы вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг", "и мчится вся вдохновенная всевышним"). Русь-тройка же летит по пути духовного преображения. Образ Рф, устремленной "в даль веков", разрабатывает и Блок в собственном пророческом цикле "На поле Куликовом" (Отчизна примечательна тут в образе степной кобылицы, которая воплощает в для себя вечное движение).
В процессе изображения помещиков и чиновничества перед чтецами постепенно развертывается образ основного героя повествования Чичикова. Только в заключительной, одиннадцатой главе Гоголь открывает его жизнь во всех деталях и окончательно разоблачает собственного героя как проворного буржуазного хищника, плута, цивилизованного подлеца. Таковой подход обоснован рвением творца полнее изобличить Чичикова как общественно-политический тип, выражающий новое, еще только зреющее, но теснее полностью жизнеспособное и довольно сильное явление капитал. Конкретно поэтому его нрав показан в развитии, в столкновениях со множеством самых разных препятствий, возникающих на его пути. Примечательно, что все иные персонажи Мертвых душ стают перед чтецом психологически теснее сложившимися, то есть вне развития и внутренних противоречий (исключение в какой-то мере сочиняет Плюшкин, которому дана описательная предыстория). Такая статичность нравов подчеркивает застойность быта и всего вида жизни помещиков и содействует концентрации внимания на необыкновенностях их нравов. 
Заключительная, 11-я, глава заканчивается восторженным гимном Родине, ее великолепному будущему. 
Как видно, от главы к главе темы лирических отступлений приобретают все великую социальную значимость, а трудовой народ стает перед читателем в непреклонно повышающейся прогрессии его плюсов (упоминания об погибших и беглых мужчинах Собакевича и Плюшкина). 
Таким образом, Гоголь достигает в композиции поэмы той постоянно увеличивающейся напряженности, которая в совокупы с нарастающей иронией деянья сообщает Мертвым душам исключительную занимательность. 
Композиция поэмы не только прекрасно развертывает сюжет, в базе которого лежит умопомрачительная авантюра Чичикова, но и позволяет Гоголю с поддержкою внесюжетных эпизодов воссоздать всю действительность николаевской Руси. Все вышеупомянутое внушительно доказывает, что композиция поэмы отличается высокой ступенью художественного мастерства.