Обратитесь к тексту пушкинского "Пророк"1) Какое развитие получают в нем библейские

Помогите пожалуйста

  А. С. Пушкин написал стихотворение Пророк в 1826 году. Как раз в то время были наказаны соучастники декабристского восстания, многие из которых были пушкинскими друзьями. Это стихотворение было как бы ответом на таковой внезапный поворот событий.     В начале стихотворения описывается одинокий полумёртвый путник, с трудом перемещающийся по пустыне: В пустыне неясной я влачился. Потом показывается контрастное, противопоставленное, спасающее явление серафима, как бы нарушающего предшествовавший покой: И шестикрылый серафим на распутье мне появился. Серафим преображает путешественника, убирает всё человеческое, богопротивное: раскрывает ему глаза (Моих зениц коснулся он: / Отверзлись вещие зеницы), уши (Моих ушей коснулся он: / И их заполнил шум и гул), даёт разумный язык (И вырвал греховный мой язык / И нажимало мудрыя змеи / В уста мои / Вложил), беспристрастно обо все размышляющее сердечко (И сердце робкое вынул, / И уголь / Во грудь отверстую водвинул). Так как это был обыденный смертный, то такие мученья не могли окончиться бесследно: Как труп в пустыне я лежал. Стихотворение заканчивается обращением Господа к новенькому пророку наказать людей за их грехи: Восстань, пророк / И, обходя моря и земли, / Глаголом жги сердца людей.     Тем у стихотворения две: ожесточенное преображение человека и горьковатая миссия пророка. Поэт веровал, что когда-нибудь на землю придёт пророк и накажет людей за их грехи, в частности, правительство за неоправданное, по его суждению, наказание декабристов. Пушкина настолько переполняют эмоции по поводу убитых или сосланных в Сибирь друзей, что в прямой форме он их сходу вылить не может, к тому же сделать это ему мешает возможность разоблачения его стихов и наказания за сообщничество с декабристами, он употребляет косвенную форму, описанную выше.     В стихотворении употребляется много контрастности: В пустыне мрачной я влачился, / И шестикрылый серафим / На распутье мне появился, Как труп в пустыне я лежал, / И Господа голос ко мне воззвал, И вырвал греховный мой язык / И жало мудрыя змеи / В уста мои вложил. Создатель использует много повторов союза И в началах строк, чтоб показать единство, одну цель всего происходящего.     Чтоб светлее изобразить различные образы в стихотворении, Пушкин употребляет сравнения: Перстами, лёгкими, как сон, Отверзлись вещие зеницы, как у испуганной орлицы, Как труп в пустыне я лежал. Автор использует много церковнославянизмов, что разговаривает о том, что при написании им этого стихотворения он опирался на библейскую легенду.     В стихотворении встречается очень много шипящих звуков создаётся атмосфера долгого и невыносимого мучения героя. Стихотворный размер четырёхстопный ямб с многочисленными пиррихиями тоже делает стихотворение копотливо-невыносимым. В стихотворении употребляются все виды рифмовки это говорит о том, что создатель не особо обращал на это внимание, его больше занимало содержание его стихотворения.