НАПИШИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!!!!! СОЧИНЕНИЕ НА ТЕМУ МЦЫРИ-Возлюбленный Эталон ПОЭТА!!!! Коротко!!! Заблаговременно

Каждый писатель упрямо разыскивает в окружающей жизни того героя, который стал бы его идеалом, воплотив лучшие черты передовых людей собственного медли; Каких же героев могла породить неясная реальность 30-х годов XIX века, эпоха "голубых мундиров"? Бездушных людей, "приличьем стянутых масок", которые уютно и просто чувствуют себя в атмосфере всероссийского маскарада, принуждающего каждого скрывать свои правильные взоры и чувства. Либо во всем разочаровавшихся и разуверившихся, скептически настроенных, разучившихся любить и непереносить пассивных созерцателей жизни, подобных героям "Думы". Неудивительно, что в поисках образцового героя Лермонтов обращается к литературе романтизма, продолжающей байроновские традиции и известной в то время в России.В романтичном виде Мцыри поэт воплотил свою мечту об "пламенной душе", "великанской натуре", собственный идеал героя, видевшего смысл жизни в борьбе. Отличительная для романтических творений композиция поэмы ограничила рассказ о всей жизни героя одной маленькой главой. Наружные обстоятельства жизни Мцыри только слегка приоткрывают его душу и только намечают нрав. Рассказ о "невыносимом недуге" пленника малыша, его физической беспомощности принуждает направить внимание на его недетскую выносливость, гордость и одиночество посреди монахов. Полностью нрав героя раскрывается в его исповеди чернецу, которая составляет почти всю поэму.Встревоженный монолог помирающего юноши вводит читателя в мир его заветных дум, скрытых эмоций и стремлений, объясняет причину его побега. Она ординарна. Мцыри воспринимает жизнь в монастыре, как плен. Это размеренное, мерклое существование не может дать герою счастья, так как первым его условием является воля. Значит, монастырская жизнь не смогла убить в Мцыри его стремлений и порывов, напротив, она разожгла в нем "огненную страсть", которая звала его "в тот чудный мир тревог и битв, где в тучах прячутся скалы, где люди свободны, как соколы". Эта страсть не кажется гиперболизированной, ненатуральной, поэтому что парень, попав в ненормальные жизненные условия, был лишен всего самого дорогого, без чего человек не может быть счастливым.Основная причина побега Мцыри рвение обрести утраченную родину не является единственной. Он желает выяснить, что такое истинная жизнь, "прекрасна ли земля", "для воли иль кутузки на этот свет родимся мы", то есть задается философскими вопросами бытия. Не считая того, Мцыри устремляется узнать самого себя, ибо безмятежное и безопасное течение жизни посреди монастырских стенок не может дать ему ответа на этот вопрос. И только деньки, проведенные на воле, невзирая на поджидающие героя угрозы, дали ему полноту чувства и осознания жизни.смысл жизни и подвига Мцыри в преодолении духовной тюрьмы, в том, что через всю свою короткую жизнь он смог пронести могучую страсть к борьбе и воле. Романтичный герой Мцыри стал не только "возлюбленным эталоном" Лермонтова он принуждал его современников отрешиться от пассивности, апатии и безразличия, утверждал смысл жизни в борьбе за достижение больших и гуманных целей. Подвиг Мцыри внушает читателю идея о необходимости поменять жизнь к лучшему, отважиться на "решительный шаг", попробовать стать владельцем, а не рабом своей судьбы.