ПОООООООООООООООМООООООООООООГИИИИИИИИИИИТТТТТТТТТЕЕЕЕЕЕЕЕЕЕЛюди! Помогите написать Рассказ о

В отличие от многих романтиков, у которых фантастическое и реальное резко разделены и есть сами по себе, у Гоголя фантастика узко переплетается с реальностью и служит средством смешного либо сатирического изображения героев, она базирована на народной стихии. Его Солоха (Ночь перед Рождеством ) разъезжает на помеле, заигрывает с чертом, с дьячком. Она и колдунья, и в то же время резвая и ловкая деревенская бабушка, которой завидуют иные женщины. Солоха показана Гоголем с коварной насмешливостью, благодаря чему фантастика воспринимается как условный гротеск, юмор, переключается в бытовой, сатирический план. Пожилая Солоха, которой следовало бы, стоять в храме у самого входа, надевши яркую плахту и голубую юбку, на которой сзади нашиты были золотые усы, становится впереди всех - прямо близ правого крылоса, так что дьяк закашливался и прищуривал невольно в ту сторону глаза... (из читаемой им книжки, - прибавлял Гоголь в черновой редакции...) . В самый раз прельщенному дьяку было бы прочитать в это время в богослужебной книге такие строки: Рассеянный мой ум собери, Господи... (Триодь Цветная) .
Солоха лицемерна, но благовидна и обаятельна (баба - ягодка опять) , иначе Бес не осуждал ее в неимении страсти. И непременно в Господа верит как-бы понарошку, иначе не устраивала посиделки в самый взыскательный пост - Рождественский сочельник.