сочинение Рынков и П.П.Кирсанов

Иван Сергеевич Тургенев был человеком определенной эры, в которой умел созидать положительные и отрицательные черты и беспристрастно показывать их на страницах своих творений. Темой многих творений писателя стала катастрофа русской интеллигенции. Эта же тема раскрывается творцом и в романе Папы и детки.

В основе творения столкновение разночинцев-демократов (детей) и либеральных дворян (отцов). Представителями этого поколения в романе выступают Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров.

Различие их проявляется не только в убеждениях, во взорах на российскую реальность, но и во наружных характеристиках. С Базаровым читатель знакомится теснее во 2-ой главе романа, где герой стает взгляду Николая Петровича Кирсанова как человек высочайшего роста, в длинном балахоне с кистями. Красноватая рука, которую Базаров подает папе Аркадия,  признак демократизма, более того, плебейства. То, что он не подает руки первым, описывает его как человека, не желающего соблюдать приличия.

Павел Петрович Кирсанов, напротив, стает перед чтецом роскошным и породистым аристократом, сохранившим юношескую стройность и рвение ввысь, от земли. В противоположность Евгению Базарову рука Кирсанова-старшего красивая, с длинноватыми розовыми ногтями.

Главный раздражитель Павла Петровича неучтивое поведение Базарова. Исходя из этого, Павел Петрович и выводит свою теорию, сообразно которой тургеневский нигилист существо низшего сорта. Евгений Рынков в очах Павла Петровича стает человеком распутным, тогда как для заключительного аристократизм и нравственность синонимы. При этом нравственность выступает здесь как признак социальный, а не психический.

Тургенев поддерживает Павла Петровича в том, что нравственность одно из первейших человечьих свойств. Но невзирая на это, создатель указывает собственного героя обделенным жизнью, оберегающим свое место даже от ближайших родственников, тем самым облегчая себе нравственность. В этом человеке есть только пробы ухватиться за это понятие и упрочить себя в аристократическом кругу.

Павел Петрович Кирсанов себялюбив и эгоистичен. Претензия на нравственность, исходящая из уст тургеневского аристократа, у которого есть только наружный блеск, дозволяющий герою держаться в глазах окружающих, не имеет под собой никакого основания.

Для Базарова все в жизни исходит от вещественных основ. Но такое отношение к жизни не столько признак моды, сколько его убеждение. Ведь тургеневский нигилист появился в тот момент, когда с необыкновенной силой стали развиваться естественные науки. И Рынков опровергает то, что мешает их развитию: незыблемые правды и авторитеты. И наукой он занимается лишь потом, чтоб помогать людям.

Тем не наименее в нем потенциально находится многое из того, что он отрицает: и способность любить, и романтизм, и народное начало, и семейное чувство, и даже умение оценить красоту поэзии. В собственной реальной практической жизни он всегда это опровергает. Не нечаянно, обращаясь к Аркадию, он однажды произнесет: Проштудировал анатомию глаза, откуда здесь взяться неясному взору. Это все романтичная белиберда, гнилость, художество.

Евгений испуган тем, что все идет вразрез с его представлениями о жизни. Личность героя как бы раздваивается: с одной стороны, сильное чувство к Одинцовой, с иной нигилизм, который оказывается несостоятельным при испытании любовью, природой, искусством. Философский тон заключительных страничек отдаёт нас к началу романа и принуждает вспомнить истоки пути Базарова. Почти все во взглядах героя изменилось. Перед личиком погибели оказались слабыми те опоры, которые поддерживали базаровскую самоуверенность: медицина, природные науки нашли полное свое бессилие.

Они отходят и оставляют Базарова наедине с самим собой и гибелью. В этот момент на помощь ему прибывают те силы, которые он опровергал, но которые сохранились на деньке его души.

И обращаясь к Одинцовой, тургеневский персонаж заговорил языком стихотворца о любви и помиловании. И только в этот момент, а не в спорах с Павлом Петровичем, проявился подлинный базаровский масштаб.