Безотлагательно!!!!!Сюжет пьесы " на деньке"

 В пьесе прослеживаются две сюжетные полосы, любая из которых развивается без помощи других. 

   1-ая линия связана с жизнью и отношениями жителей ночлежного дома, обладателем которого является Миша Иванович Костылев. Ему 54 года и у него есть супруга Василиса Карповна, которой исполнилось 26 лет. Обитателями ночлежного дома являются люди, некие из которых теснее не имеют никакого общественного статуса, иные стараются изо всех сил удержаться в ранге настоящих людей, работая, не покладая рук. К таким относится, к примеру, Андрей Митрич Клещ, которому исполнилось 40 лет. Он работает слесарем, стараясь заработать как можно больше, чтоб покупать лекарства своей нездоровой супруге Анне (ей 30 лет).

   После того, как в конце пьесы Анна помирает, Клещ конечно спускается, прекращая работать. Не считая того, в ночлежном доме живут Сатин (около 40 лет), Актер (ему исполнилось 40 лет, и он вправду служил актером в провинциальных театрах), Васька Пепел (28 лет) вор, в которого влюблена Василиса, убеждающая его уничтожить ее супруга. И желая Васька все же сталкивается в стычке с Костылевым, и нечаянно убивает его, он не любит Василису он испытывает сильные чувства к ее сестре Наталье (20 лет), которую Василиса бьет из ревности. Также в ночлежке обитает Барон, былой дворянин, стопроцентно промотавший свое состояние и опустившийся на самое дно жизни, Бубнов, Алешка, Татарин и Кривой Зуб. 

   2-ая сюжетная линия связана с появлением в ночлежном доме путешественника по имени Лука. Это таковой путешествующий философ, который считает, что основное в жизни не правда, а те слова, которые смогут вселить в человека надежду. Потому он рассказывает Анне о том счастье, которое ждет ее в загробной жизни, разговаривает Актеру о клинике, где врачуют алкоголизм, а Ваське Пеплу и Наташе советует убежать из дома и строить свое счастье в стороне от знающих их людей. Но как только события в пьесе добиваются кульминации, Лука пропадает, что приводит к самоубийству Актера, потерявшего то направление в жизни, которое могло привести его хоть к какому-то радостному исходу, и которое для него олицетворял Лука. Еще до бегства Луки в пьесе сталкиваются две философии философия человека, сожалеющего всех людей, и философия человека, устремляющегося видеть правду жизни (Сатин).

   Он, к примеру, пытается достигнуть от Клеща ответа на вопрос, для чего тот работает. Оказывается, что работать людям надобно не для того, чтоб что-то творить, а для того, чтоб жить, как разговаривает Клещ, если люди бросят работать, они с голоду сдохнут. Лука же уверяет, что человек обязан жить, невзирая ни на что, так как он не может знать, что ожидает его в будущем. Столкновение этих 2-ух философий приводит к монологу Сатина о Человеке, где он говорит о том, что Человек это звучит горделиво. Весь смысл того, что окружает человека, все мироздание ориентировано именно на то, чтоб человек мог ощутить себя всеполноценным членом этого мира Все в человеке, все для человека - говорит в собственном монологе Сатин....