Небольшое сочинение на тему проблематика рассказа Бирюк

И. С. Тургенев показал потрясающую картину бедности, нищеты и
унынья российского крестьянина под гнётом крепостного права.
В твореньи звучит (пусть слабо, но звучит) протест против такого положения, и этот протест вырывается из уст мужика вора .
В эпиграфе так же, как и в наброске утверждается мысль о человеческом достоинстве: никто не имеет право унижать, притеснять человека.
Почему хороший человек назван бирюком? Каков он на самом деле?
Что делает его бирюком?

Воспоминание бирюка создаётся по наружному виду героя.
На самом же деле это превосходный человек, только нелюдимый, скрытный, никому не показывает собственного подлинного личика.
Сам живёт в бедности, доходящей до нужды, но оказывается отзывчивым на чужое горе: разумеет, что бедняк крадёт не от жадности, а от безысходности, только беспросветная нужда толкает его на такое опасное дело.
Фома Куьмич знает, что будет наказан хозяином за скошенное дерево, однако отпускает вора.
Оба основных персонажа, лесник - Фома Кузьмич и словленный им мужчина, находятся в одинаковых социальных и прозаических критериях. Однако у 2-ух людей различные актуальные позиции. Но как бы ни поступил Бирюк, он в любом случае нарушает закон или в отношении неприкосновенности частной собственности, или в отношении человечности.
Это соц тупик, в котором неважно какая правда оборачивается неправдой. Потому, нужна не жалостливость благого господина,
а нужно убить правовое беззаконие, имя которому - крепостное право. Вот тема и проблема этого рассказа.