сочинение дубровский

Роман Александра Сергеевича Пушкина Дубровский является обличительным противопоставлением чести обману, помещичьей власти крепостному бесправию, разгульного прожигания жизни бедняцкому существованию.
Несправедливость
Пушкин воплотил в образ Троекурова все пороки дворянской знати. Бесчестный обман числился нормой среди таких богачей. Управляться высочайшими моральными принципами числилось низшим занятием, уделом слабеньких мира этого.
Троекуров был неуправляемым в собственных деспотических наклонностях и безграничных изымательствах не только над своими крестьянами, но и над гостями, одинаковыми ему по сословию и рангу. Власть денег закрывала рты всем сердитым.
Такое явление привычно для хода истории многих стран. Не ново оно и для Рф. Создатель описывает сложившуюся ситуацию, применяя такие слова, обороты, сопоставленья и избирая сюжеты так, что читателю становится светло: писатель с великим состраданием относится к униженной бесчинством стороне. Отчетливо прослеживается пушкинская драматичность по поводу беспредела, учиняемого Троекуровым, то бишь барской знатью вообще.
Мастерски сопоставляет создатель жизнь фермеров с собачьей долей. В то время, когда люди голодают и страдают из-за жадности и подлости помещика, его собаки получают наивкуснейшую пищу, мед помощь, уход, не знают что такое холод и скитания.
Заступники
Макетом Троекурова выступает Дубровский-старший. Он рассудителен, честен, добропорядочен и справедлив. Но преданность высоким эталонам оказывается слабее гула монет и Троекуров преступно получает имение Дубровского в свои владения. Несправедливость и обман снова торжествуют.
Фермеры не желают страшной участи, но опасаются высказать вслух свои протесты. Море человеческих жизней становится все наименее смирным, предсказывая грядущую бурю. Самой великой волной, набежавшей на помещичьи берега, стал обманутый наследник Владимир Дубровский. Все народное негодование выплеснулось в его мести Троекурову.
Создатель вложил в образ Владимира романтические черты и высокоморальные принципы. Автор идеализирует Дубровского, проводя невидимую параллель меж его образом и надеждой на светлое будущее, на превосходнейшую участь российского народа.
Пушкин подводит повествование к победе добра над злом, ликованию справедливости и процветанию правдивости посреди отношений в сообществе. Он оставляет лазейку для возвращения поборников справедливости, дав возможность Дубровскому и товарищам пропасть, избежав наказания.