Вопросы к басне,,Заколдованное место "1. Со скольки лет приучивали деток чумаковать?2.
Вопросы к сказке,,Заколдованное место "
1. Со скольки лет приучали деток чумаковать?
2. Что говорится о трудо-любие членов описывающих украинской семьи.
3. О каких традициях и обычнаях ведает создатель?
4. Какие поверья входили в народы Украины?
5. Кого с нечистой силой непрерывно упоминает основной герой?
Помогите пожалуйста сделать!!!
Срочно!!!!
Сюжет повести вправду основан на традициях фольклора, которые хорошо были знакомы писателю с юношества. Басни о окаянных местах и кладах отличительны для мифотворчества многих народов. В славянских сказаниях сокровища часто разыскивали на кладбищах. Подходящую могилу указывала неожиданно вспыхнувшая свеча. Традиционен для народных историй и мотив перевоплощения неправедно добытого богатства в мусор.
Самобытность повести проявляется в ясном и сочном языке, который щедро усеян украинскими словами: чумаки, курень, баштан, хлопцы Максимально четкое изображение народного быта, а также искрометный юмор писателя творят необыкновенную гоголевскую атмосферу, полную поэтической фантастики и лукавства. Читателю кажется, что он сам находится среди слушателей дьячка. Таковой эффект достигается за счет ловких комментариев рассказчика.
Главный герой повести дед Максим. Автор обрисовывает его с доброй иронией. Это живой, радостный и инициативный старик, который любит прихвастнуть, лихо танцует и не побаивается самого черта. Деду очень нравится слушать рассказы чумаков. Внуков собственных он бранит, именует собачьими детьми, но понятно, что старик души не чает в сорванцах. А те дружественно подшучивают над дедом.
Главный элемент повести само заколдованное место. В наше время его бы назвали аномальной зоной. Дед нечаянно обнаруживает нехорошее место во время танца. Как только старик попадает на его границу около грядки с огурцами, так ноги сами прекращают плясать. А снутри заколдованного места происходят странные вещи с пространством и временем, которые дед приписывает действию нечистой силы.
Переход меж реальным и мистическим миром изображен в виде искажающегося места. Ориентиры, которые дед отмечает для себя в зоне аномалии, в реальном мире не появляются. Ему никак не удается отыскать точку, с которой видны поповская голубятня и гумно волосного писаря.
Окаянное место имеет собственный нрав. Оно не любит чужих, но не вредит незваным гостям, а только пугает их. Особого урона от проникновения иррациональных сил в реальный мир тоже нет. Земля в аномальной зоне всего только не дает урожая. Заколдованное место не прочь поиграть с дедом. То не допускает к для себя, невзирая на все старания, то вдруг легко открывается. В арсенале аномальной зоны много необычных средств: неожиданно испортившаяся погода, исчезновение с неба месяца, чудовища. Страх принуждает старика на время бросить находку. Но жажда наживы оказывается посильнее, потому потусторонние силы решают наказать деда. В котле, который с таким трудом был добыт в окаянном месте, оказались не драгоценности, а сор, дрязг и постыдно сказать что такое.
После такой науки герой повести стал очень религиозен, заклялся сам иметь дело с нечистой силой и наказал всем недалёким. Дед необыкновенно мстит черту, который так его заморочил. Старик огораживает заколдованное место плетнем и выкидывает туда всякий мусор с баштана.
Сходственный конец закономерен. Гоголь показывает, что такие сокровища не приносят добра. Дед получает в награду не клад, а шутку. Так писатель утверждает идею призрачности всякого богатства, которое нажито нечестным трудом.
-
Вопросы ответы
Статьи
Информатика
Статьи
Математика.
Физика.
Математика.
Разные вопросы.
Разные вопросы.
Математика.
Разные вопросы.
Математика.
Физика.
Геометрия.