Быт Запорожской Сечи схама

В первый раз мы лицезреем Запорожскую Сечь очами Остапа и Андрия, отпрыской Тараса Бульбы. Поначалу предместье с кузницами, лавками, пекарнями, шинками, ...которое облекало и кормило Сечь, умевшую только гулять да палить из ружей . Потом сама Запорожская Сечь, где по полю были разбросаны курени, которые подсказывали отдельные страны. В каждом курене был собственный атаман, собственный запас провизии, собственный кашевар. Невзирая на это все казаки подчинялись кошевому атаману, который выбирался из собственных же запорожских казаков . Все важные вопросы решали сообща, на общем собрании.
Прием в Сечь был прост надобно было сказать: Верую в Христа, в святую Троицу и перекреститься. На Сечи была церковь, куда казаки исправно прогуливались на службу, но о посте и слышать не желали.
Законов на Сечи было мало, но они были очень ожесточенными. Если казак проворовался, украл какую-нибудь безделицу, это считалось стыдом для всего казачества. Казака привязывали к позорному столбу и клали около него дубину. Каждый, проходящий мимо, должен был ударить его дубиной. Это длилось до тех пор, пока казак не помирал. Не выплачивавшего должника привязывали к пушке. Он посиживал там до тех пор, пока кто-нибудь из друзей не выкупал его. Но больше, чем воров и должников, на Сечи не любили убийц. За убийство расправа была жесточайшая: Вырыли яму, пустили туда живого убийцу и сверх него поставили гроб с убиенным. Позже обоих засыпали землей . .
Каждый из запорожцев готов был умереть за собственного друга и свое Отечество. Тарас Бульба, произнося речь перед боем, разговаривал казакам: Нет уз святее приятельства . Сам он конкретно так считал. Потому и убил своего отпрыска Андрия, когда вызнал, что тот кинул товарищей и Отечество.
Казаки всему обучались сами, юношество воспитывалось и создавалось в ней одним опытом, в самом азарту битв . Главным занятием запорожцев была война. Одолеть либо погибнуть таков лозунг казаков, который они писали на собственном оружии.
И все же, мне кажется, что никакие исторические награды не могут оправдать безжалостности казаков к своим же соплеменникам и к людям иной веры. Хотя и запорожцев никто не миловал: вспомним ужасную казнь Остапа и Тараса Бульбы.
Запорожская вольница, беспритязательный быт, разгульные обычаи, строгие законы закаляли и воспитывали казаков. Они становились отважными и безбоязненными, крепкими и опытными, защитниками веры и своего народа.