Сочинение на тему Трагедия "маленького человека" в повести А. С. Пушкина

Судьба обычного, ничем не выделяющегося человека с его проблемами, горестями и радостями, волновала многих российских писателей. Ведь, как правило, изменения в общественно-политической жизни Рф в первую очередь отражались на жизни так называемого малюсенького человека. Смирение этих людей, кажется, не знает границ. Но, какое душевное мужество нужно для непротивления злу, которому подвергают махонького человека сильные мира этого. Ведь покорность собственной доле не всегда является уделом только слабых людей. Безропотное принятие всех актуальных испытаний нередко выступает как высшая людская мудрость. Многие литературные образы махонького человека показаны творцами конкретно с этой точки зрения.                          
А. С. Пушкин одним из первых посреди российских писателей привлек внимание к доле маленького человека. Эта тема звучит в поэме Медный наездник, но особенно ярко раскрыта она в повести Станционный смотритель.
С первых же строк автор вводит нас в бесправный мир людей этой профессии: Что такое станционный смотритель? Сущий страдалец четырнадцатого класса, огражденный своим чином токмо от побоев, и то не всегда... . Каждый проезжающий чуток ли не длинном своим считает излить на него весь накопившийся в дорожных неурядицах гнев. Однако, несмотря на все тяжелости, связанные с профессией, смотрители, по утверждению Пушкина ...люди мирные, от природы угодливые, склонные к общежитию, стыдливые в притязаниях на почести и не очень сребролюбивые. Именно таковой человек описан в повести. Семен Вырин типичный представитель мелкого чиновничьего сословия, исправно нес свою службу и имел свое махонькое счастье кросотку дочь Дуню, оставшуюся у него на руках после погибели супруги. Проворная, вежливая Дуняша стала не только хозяйкой дома, но и первой помощницей папе в его нелегком труде. Радуясь, глядя на дочь, Вырин, наверное, живописал в своем воображении картины грядущего, где он, теснее 100рик, живет около Дуни, ставшей уважаемой супругой и мамой. Но ...от неудачи не отбожишься; что предначертано, тому не избегать. И в повествование вступают законы эпохи, когда хоть какой старший по званию ли, по чину либо по сословию, врывается в жизнь немногого человека, сметая все на собственном пути, не считаясь ни с чужими чувствами, ни с высоконравственными устоями. Разбивая жизни, калеча души людей, ощущая за собой охрану иных власть либо средства имущих. Так поступил с Выриным гусар Минский, увезший Дуню в Петербург. Бедный смотритель пробует противиться ударам судьбы, отправляясь на поиски своей дочери. Но в мире, где все продается и покупается, не веруют искренним, даже отцовским, ощущениям. Минский выпроваживает злосчастного отца, унизительно сунув ему ..несколько 5- и десятирублевых смятых ассигнаций. И это унижение спровоцировало пусть краткий и малозначительный, но мятеж махонького человека: Он сжал бумажки в комок, бросил их наземь, притоптал каблуком и пошел.... Поняв бессмысленность собственных деяний, Вырин ворачивается, но денег теснее не находит.
Судьба отдала ему еще один шанс повидаться с дочерью, но Дуня второй раз кинула отца, позволив Минскому вытолкнуть старика за дверь. Даже лицезрев горе собственного отца, она не раскаялась перед ним, не приехала к нему. Послушный и одинокий доживает последние дни Вырин на собственной станции, тоскуя о дочери: Много их в Петербурге, молодых дур, сейчас в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу совместно с голью кабацкою. Утрата дочери лишила старика смысла жизни. Равнодушное сообщество молчком взирало на него и на сотки других таких, как он, и все понимали, что глупо просить охраны слабенькому у сильного. Удел малюсенького человека смирение. И погиб станционный смотритель от своей беспомощности и от эгоистичного бездушия окружающего его сообщества.