Помогите пожалуйсто и за ранее спасибо:) Как описывает создатель двух графов
Помогите пожалуйсто и за ранее спасибо:) Как описывает создатель 2-ух графов из рассказа Тупейный живописец
Задать свой вопрос1 ответ
Александр Терлеев
Тупейный живописец, написанный Лесковым в 1883 году, относится к числу самых знаменитых и значительных творений писателя. Сюжет этого рассказа основан па предании о трагической любви крепостной актрисы графа Каменского и крепостного тупейного художника (парикмахера и гримировщика). В посвящении рассказа подчеркнута историческая дата отмены крепостного права: Святой памяти благословенного денька 19-го февраля 1861 г..
Главные герои лесковского рассказа - Люба и Аркадий - олицетворяют лучшие черты государственного характера. Оба они прекрасны, добропорядочны, способны к верной любви. Не считая того, каждый из героев художественно даровит. По Лескову, живописцами являются не только живописцы, архитекторы или писатели, но всякий человек, ощущающий красу и стремящийся достичь в своем деле совершенства. Такой Аркадий, который не просто причесывал, по живописал актрис, превращая дворовых женщин в героинь и даже богинь, а, не считая того, при необходимости рисовал в благородном виде и братьей Каменских. Его особенный талант заключался в идейности, в способности придать личику с подмогою рисовки топкое, добропорядочное выражение. Исполняя работу тупейного живописца, герой переживает минутки творческих озарений, ясной радости.
Особенным светом наполнено и чувство Аркадия к Любе. Сходственно героям лирических народных песен, он любит се благоговейно, экзальтированно и учтиво, а потом, узнав, что девушка не избежала стыда и унижения, сочувствует собственной возлюбленной и ни в чем ее не винит.
Трогательную любовь молодых рабов графа Каменского ждут томные тесты. Люба должна восполнить число наложниц безнравственного барина, и тогда Аркадии решается на ОТЧАЯННЫЙ поступок - совершает тяжкое с точки зрения юридических норм той эры правонарушение. Он увозит свою возлюбленную, - Не боясь возможных последствий побега, и в то же время - вполне по-русски - не продумав его как следует. Перенеся пытки в графских подвалах и отвоевав для себя па полях сражений свободу, офицерский чин и средства, Аркадий ворачивается к возлюбленной, с тем, чтобы купить ее у барина. Казалось бы, героям практически удалось вырваться из рабства, отстоять свое право на счастье в противоборстве с барством диким, с безжалостностью мира. Но намедни освобождения Любы Аркадия убивает простой российский мужчина - дворник, не устоявший перед соблазном быстрого обогащения.
Такая судьба (речь идет об Аркадии) в определенной ступени тоже характерна для российской жизни - вспомним Гоголя, заметившего в Мертвых душах, что российский человек не любит помирать собственной смертью.
Если в Аркадии подчеркиваются такие черты русского человека, как бесстрашие, душевное благородство и способность к самопожертвованию, то в виде Любови Онисимовны представлен иной тип государственного характера. Люба подсказывает идеальную* фольклорную героиню или тихих и смиренных ангелов русских икон. Но в этом нраве отражены и негативные психические последствия многолетнего рабства - до этого всего, неспособность и неумение сопротивляться обстоятельствам. Разлученная с возлюбленным, оскорбленная господином и униженная до положения скотницы. Люба не протестует, не подумывает о воле, с покорностью и смирением воспринимая свою новейшую роль в мире.
Драма отношений крепостников с бесправными рабами осложнена у Лескова драмой отношений простых российских людей друг с ином. В окончательном счете, героев гробят не хозяева жизни - Каменские, а свои. Сначала Аркашу и Любу кидает священник, которому они доверились, а впоследствии Аркадий становится жертвой постоялого дворника. Зло отнюдь не является необыкновенной принадлежностью мира крепостников, указывает автор. Темные начала жизни находятся как в дворянской, так и в народной среде.
В российском человеке соединены безжалостность и способность к МИЛОСТИ (граф и его отношение к Аркадию), творческий порыв и правонарушение (дворник, убивший Аркадия, действует будто но какому-то наитию). Источник единства - русское сознание, складывавшийся веками тип поведения российского человека.
Тупейный живописец - это психологически достоверное исследование государственного нрава, соотнесенное с современным состоянием российской жизни. У Лескова не нечаянно рассказ Любови Онисимовны обращен к ребенку. Цель творца - освободить будущие поколения российских людей от порядочного наследства крепостничества, изжить темные начала в российской душе, а с иной стороны - воспеть в лице тупейного живописца и его любимой лучшие черты русского народа - талантливость, силу духа, верность, способность к жертвенной любви.
Главные герои лесковского рассказа - Люба и Аркадий - олицетворяют лучшие черты государственного характера. Оба они прекрасны, добропорядочны, способны к верной любви. Не считая того, каждый из героев художественно даровит. По Лескову, живописцами являются не только живописцы, архитекторы или писатели, но всякий человек, ощущающий красу и стремящийся достичь в своем деле совершенства. Такой Аркадий, который не просто причесывал, по живописал актрис, превращая дворовых женщин в героинь и даже богинь, а, не считая того, при необходимости рисовал в благородном виде и братьей Каменских. Его особенный талант заключался в идейности, в способности придать личику с подмогою рисовки топкое, добропорядочное выражение. Исполняя работу тупейного живописца, герой переживает минутки творческих озарений, ясной радости.
Особенным светом наполнено и чувство Аркадия к Любе. Сходственно героям лирических народных песен, он любит се благоговейно, экзальтированно и учтиво, а потом, узнав, что девушка не избежала стыда и унижения, сочувствует собственной возлюбленной и ни в чем ее не винит.
Трогательную любовь молодых рабов графа Каменского ждут томные тесты. Люба должна восполнить число наложниц безнравственного барина, и тогда Аркадии решается на ОТЧАЯННЫЙ поступок - совершает тяжкое с точки зрения юридических норм той эры правонарушение. Он увозит свою возлюбленную, - Не боясь возможных последствий побега, и в то же время - вполне по-русски - не продумав его как следует. Перенеся пытки в графских подвалах и отвоевав для себя па полях сражений свободу, офицерский чин и средства, Аркадий ворачивается к возлюбленной, с тем, чтобы купить ее у барина. Казалось бы, героям практически удалось вырваться из рабства, отстоять свое право на счастье в противоборстве с барством диким, с безжалостностью мира. Но намедни освобождения Любы Аркадия убивает простой российский мужчина - дворник, не устоявший перед соблазном быстрого обогащения.
Такая судьба (речь идет об Аркадии) в определенной ступени тоже характерна для российской жизни - вспомним Гоголя, заметившего в Мертвых душах, что российский человек не любит помирать собственной смертью.
Если в Аркадии подчеркиваются такие черты русского человека, как бесстрашие, душевное благородство и способность к самопожертвованию, то в виде Любови Онисимовны представлен иной тип государственного характера. Люба подсказывает идеальную* фольклорную героиню или тихих и смиренных ангелов русских икон. Но в этом нраве отражены и негативные психические последствия многолетнего рабства - до этого всего, неспособность и неумение сопротивляться обстоятельствам. Разлученная с возлюбленным, оскорбленная господином и униженная до положения скотницы. Люба не протестует, не подумывает о воле, с покорностью и смирением воспринимая свою новейшую роль в мире.
Драма отношений крепостников с бесправными рабами осложнена у Лескова драмой отношений простых российских людей друг с ином. В окончательном счете, героев гробят не хозяева жизни - Каменские, а свои. Сначала Аркашу и Любу кидает священник, которому они доверились, а впоследствии Аркадий становится жертвой постоялого дворника. Зло отнюдь не является необыкновенной принадлежностью мира крепостников, указывает автор. Темные начала жизни находятся как в дворянской, так и в народной среде.
В российском человеке соединены безжалостность и способность к МИЛОСТИ (граф и его отношение к Аркадию), творческий порыв и правонарушение (дворник, убивший Аркадия, действует будто но какому-то наитию). Источник единства - русское сознание, складывавшийся веками тип поведения российского человека.
Тупейный живописец - это психологически достоверное исследование государственного нрава, соотнесенное с современным состоянием российской жизни. У Лескова не нечаянно рассказ Любови Онисимовны обращен к ребенку. Цель творца - освободить будущие поколения российских людей от порядочного наследства крепостничества, изжить темные начала в российской душе, а с иной стороны - воспеть в лице тупейного живописца и его любимой лучшие черты русского народа - талантливость, силу духа, верность, способность к жертвенной любви.
Олеся Бритвина
а можно прямо а не основную мысль пожалуйсто
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Игорь 14 лет назад был на 8 лет моложе, чем его
Математика.
Два тела массами m1 и m2 находящие на расстоянии R друг
Физика.
В сосуде 4целых одна пятая литр воды что бы заполнить сосуд
Математика.
Двум малярам Диме И Олегу поручили выкрасить фасад дома они разделили
Разные вопросы.
найти порядковый номер 41Э если в ядре 20 нейтронов
Разные вопросы.
в ряду натуральных чисел 3, 8, 10, 24, … 18 одно
Математика.
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
Облако тегов