какова позиция творца по отношению к базаровским отрицаниям и каковы формы

 Читая роман Тургенева Папы и дети, мы постоянно встречаем авторские характеристики и описания героев, ремарки творца и разные комменты. Следя за долями персонажей, мы ощущаем пребыванье самого творца. Создатель глубоко переживает все то, о чем пишет. Но отношение его к происходящему в романе неоднозначно и не так теснее просто, как это может показаться на первый взор.  

   Авторская позиция в романе проявляется в описаниях, прямых авторских свойствах, комментах к речи героев, в построении разговоров и ремарках. К примеру, когда автор обрисовывает мама Базарова, он нередко употребляет слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами и эпитеты, разговаривающие нам о нраве героини: ...подперши кулачком свое круглое личико, которому одутловатые, вишневого цвета губы и родинки на щеках и над бровями придавали выражение очень доброе, она не сводила глаз с отпрыска... Благодаря особым эпитетам и суффиксам мы понимаем, что создатель относится к мамы Базарова с состраданием, сожалеет ее.  

   Иногда Тургенев дает прямую характеристику своих персонажей. К примеру, про Павла Петровича он разговаривает: Да он и был покойник. Эти слова описывают Павла Петровича как человека, теснее не способного на истинные чувства; он теснее не может духовно развиваться, продолжая узнавать этот мир, а следовательно, не может и жить по-истинному.  

   Во многих авторских ремарках тоже ощущается отношение Тургенева к своим героям. К примеру, комментируя речь Ситникова, создатель пишет, что Ситников визгливо засмеялся. Тут ощущается явная авторская ирония, как и в иных комментах к речи двух псевдонигилистов Ситникова и Кукшиной.  

   Но если сказать о кульминационных моментах романа, о его основном герое Базарове, то здесь отношение творца совершенно точно найти нельзя.  

   С одной стороны, автор не делит принципов своего героя, с другой почитает в нем силу и ум. К примеру, в описании погибели Базарова ощущается уважение творца к этому герою, ведь Рынков не трусит перед личиком погибели, он разговаривает: До сих пор не трушу...  

   В споре меж Базаровым и Павлом Петровичем (а этот спор имеет главное значение для осознания идеи творения) создатель открыто не поддерживает ни одного из героев. Создатель как бы остается в стороне. С одной стороны, упреки Базарова в голословности Павла Петровича достаточно правосудны: ...вы вот почитаете себя и сидите сложа руки..., с иной стороны, прав Павел Петрович, разговаривая о значимости чувства самоуважения. Как писал сам Тургенев, ...настоящие столкновения те, в которых обе стороны до знаменитой ступени правы, и, наверняка, потому Тургенев не встает на сторону ни 1-го из персонажей, желая и почитает разум Базарова и чувство самоуважения Кирсанова.  

   Великое значение для осознания идеи романа имеет эпилог произведения. Создатель обрисовывает в эпилоге могилу Базарова и разговаривает, что цветочки на могиле разговаривают amp;lt;...amp;gt; о вечном примирении и о жизни неисчерпаемой.... Я думаю, тут имеется в виду то, что споры нигилистов и аристократов, отцов и деток вечны. Конкретно из этих споров, столкновений, разговаривающих о развитии населения земли и философской идеи, и состоит жизнь людей.  

   Надобно сказать, что Тургенев не дает нам очевидных ответов, он задает вопросы собственному читателю, предлагая ему поразмышлять самому. Эта кажущаяся неопределенность, за которой прячется философское отношение творца к описываемым нравам и судьбам, есть не только в эпилоге. Например, когда Тургенев ведает о жизни мамы Базарова, он пишет: Сходственные женщины сейчас уже переводятся. Бог знает следует ли довольствоваться этому! Как видим, автор избегает резких тонов в своих суждениях о персонажах. Он предоставляет читателю право самому делать (либо не делать) выводы.  

   Итак, автор романа Папы и малыши Тургенев не навязывает нам собственной точки зрения на происходящее в творении, он предлагает читателям отнестись к этому философски. Весь роман воспринимается не как идейное управление либо похвала одному из героев, а как материал для размышлений.