Комедия "Горе от ума" написать принцип жизни Фамусова и что осуждает

Комедия Горе от разума отражает назревающий раскол в дворянском сообществе. Смена одного столетия иным, закончившаяся война 1812 года добивалась от помещиков переоценки ценностей и конфигурации взора на общественную жизнь. В связи с этим возникают дворяне, желающие сделать лучше положение Рф за счет повышения ценности людской личности и гражданского самосознания. Борьба между двумя группами дворян обозначена в пьесе как столкновение века теперешнего с веком прежним. В комедии Горе от ума Чацкий и Фамусов являются основными соперниками.

Неувязка ума в комедии

А.С. Грибоедов писал о собственном твореньи: В моей комедии 25 глупцов на одного адекватномыслящего человека. Под адекватномыслящим человеком Грибоедов подразумевает основного героя комедии Александра Андреевича Чацкого. Но в процессе анализа творения становится понятно, что и Фамусова нельзя назвать глупцом. Так как в образ Чацкого Грибоедов вложил свои собственные идеи и эталоны, то создатель оказывается стопроцентно на стороне основного героя. Но и у Чацкого, и у Фамусова своя собственная правда, которую каждый из героев обороняет. И у каждого из их собственный разум, просто ум Чацкого и разум Фамусова различаются по качеству.

Разум дворянина, придерживающегося консервативных взглядов и идеалов, ориентирован на то, чтоб защитить свой комфорт, свое тепленькое местечко от всего нового. Новое злобно для ветхого уклада жизни помещиков-крепостников, потому что угрожает его существованию. Таких взоров держится Фамусов.

Чацкий же обладатель действующего, эластичного ума, направленного на построение нового мира, в котором будут основными ценностями честь и достоинство человека, его личность, а не средства и положение в сообществе.

Ценности и эталоны Чацкого и Фамусова

Взгляды Чацкого и Фамусова резко расползаются по всем вопросами, дотрагивающимся уклада жизни дворянина. Чацкий приверженец образования, просвещения, сам остер, умен, красноречив, замечательно пишет, переводит. Фамусов и его сообщество, напротив, считают лишнюю ученость вредной для сообщества и очень боятся возникновения в их среде таких людей, как Чацкий. Чацкие грозят фамусовской Москве потерей обыкновенного для нее комфорта и способности проводить жизнь в пирах и в мотовстве.

Спор Чацкого и Фамусова разжигается также вокруг отношения дворян к службе. Чацкий не служит, то есть в том выгоды не обретает. Главный герой комедии объясняет это так: Служить бы рад прислуживаться противно. Но ограниченное дворянское сообщество устроено таким образом, что без прислуживания тут невероятно ничего добиться. Чацкий желает служить делу, а не личикам. Но у Фамусова и его приверженцев совершенно иной взгляд на вопрос службы.

Эталон Фамусова его покойный дядя Максим Петрович. Он заслужил почтенье самой императрицы тем, что однажды на приеме повел себя как шут. Оступившись и упав, он решил обернуть эту нерасторопную ситуацию в свою выгоду: упал еще несколько раз умышленно, чтоб посмешить публику и императрицу Екатерину. Такое умение подслужиться принесло Максиму Петровичу огромное достояние и вес в сообществе.

Чацкий же не приемлет таких эталонов, для него это унижение. Он нарекает это время веком покорности и страха, зажимающим людскую свободу. Сопоставление героем века нынешнего и века прежнего оборачивается не в выгоду заключительного, ведь на данный момент свободнее всякий дышит и не торопится вписаться в полк клоунов.

Семейные ценности Чацкого и Фамусова

Столкновение Фамусова и Чацкого происходит и по поводу расхождения их взглядов на семейные ценности. Фамусов считает, что при создании семьи наличие любви абсолютно не главно. Кто беден, тот тебе не пара, говорит он дочери. Как в сообществе, так и в семье во главу угла ставятся деньги. Достояние для фамусовского сообщества то же самое, что счастье. Собственные свойства не имеют значения ни в свете, ни в семье: Будь плохенький, да если наберется душ тысячки две родовых, тот и жених.

Чацкий же приверженец живого чувства, тем и ужасный для фамусовской Москвы. Этот герой ставит любовь выше денег, образованность выше положения в сообществе. Потому и разжигается конфликт Чацкого и Фамусова.

Выводы

Сравнительная черта Чацкого и Фамусова выявляет всю подлость и безнравственность Фамусова и его приверженцев. Но время Чацкого в том сообществе, которое описывается в комедии Горе от ума, еще не пришло. Основного героя выгоняют из этой среды, объявив его безумным. Чацкий вынужден отойти из-за численного преимущества века прежнего. Но он уезжает из Москвы не проигравшим, а победителем. Его речей ужаснулась светская Москва. Его правда ужасна для их, она угрожает их собственному комфорту. Его правда одержит победу, так смена старого новым исторически.