приветик.помогите пожалуйста.Необходимо написать сочинение по камедии Недоросль(Фонвизин)

Главная проблема, которую Фонвизин поднимает в комедии Недоросль , - проблема воспитания просвещенных передовых людей. Дворянин, будущий гражданин страны, который обязан создавать дела на благо отечества, с рождения воспитывается в атмосфере распущенности, самодовольства и самодостаточности.  

В личике грубого неуча Митрофанушки писатель показал злосчастные следствия дурного воспитания . Митрофанушка испорчен не тем воспитанием, которое ему дают, полным отсутствием воспитания и губительным материнским примером. Первой учительницей и воспитательницей Митрофанушки была ветхая нянька Еремеевна, которая за собственный труд получает по 5 рублей на год, да по пяти пощечин на денек . Нянька больше беспокоилась о животике ученика, а не о его голове. К Митрофану прогуливаются три учителя, которые вот теснее несколько лет тщетно пробуют вбить в голову робенка хоть какие-то зачатки знаний. Учителя Митрофана - отставной сержант Цыфиркин занимается с ним математикой (Арихметике учит его один отставной сержант, Цыфиркин) , семинарист Кутейкин грамотой (Для грамоты прогуливается к нему дьячок от Покрова, Кутейкин) , а германец Вральман исполняет общее управление, якобы обучая хозяйского сынка всем наукам (По-французски и всем наукам учит его немец Адам Адамыч Вральман) . Вральман, как былой кучер Стародума, что выясняется в конце пьесы, не имеет никакого представления о науках, но он германец, а поэтому несведущие хозяева доверяют ему. К тому же им нравится позиция Вральмана: не обременять дитятю (Он малыша не неволит) . Германцу платят еще больше (Этому по триста рубликов в год) , чем Цыфиркину и Кутейкину, его подкармливают (Сажаем за стол с собою За столом стакан вина ) и облекают в доме (Белье его наши бабы моют) . 2-ух российских учителей ни во что не ставят, Митрофанушка занимается с великий неохотой, безнаказанно обижает их, прерывает занятия и ничего не разумеет, желая обучается теснее несколько лет (Уж года четыре как обучается) .  

Создавая образы учителей Митрофана, Фонвизин, быстрее всего, стремился показать, что вряд ли учителя, сходственные Кутейкину, который сам не закончил семинарию, либо Вральману, былому извозчику, смогут обучить чему-нибудь толковому юного человека. Из них один Цыфиркин вызывает симпатию собственной честностью, прямотой и добросовестностью. Он отрицается брать средства, которые не заслужил, т. к. ничему не сумел научить дубиноголового Митрофана.  

Драматург считает, что только в правильном воспитании находится источник спасения от грозящего сообществу зла. История воспитания Митрофанушки объясняет, откуда берутся Скотинины и что следует поменять, чтобы они более не появлялись: убить рабство и преодолеть методом порядочного воспитания пороки людской натуры.  

Митрофан никого не любит, он зол, невежествен и к тому же агрессивен. Митрофанушка лодырь, привыкший колотить баклуши да лазить на голубятню. Митрофан не только невежда и матушкин сынок . Он хитер, знает как польстить матери. Стародум посмеивается над Митрофаном, разумея, что невежество еще не самая великая беда. Еще опасенее бессердечие. Невежда без души зверь . Жизнь и воспитание сходу отобрали у Митрофана цель и смысл жизни. И учителя не сумеют посодействовать (это лишь дань моде со стороны госпожи Простаковой) ; у Митрофана и не появлялось других желаний, не считая как поесть, побегать на голубятне да жениться.  

В собственной пьесе Фонвизин разговаривает чтецам, что вначале надобно воспитать добродетель, позаботиться о душе, а уж позже об разуме. Если не воспитать подабающим образом ребёнка, не обучить его правильным языком выражать мудрые идеи, он навсегда остается больным неисцельно , невеждой и развратным созданием.