помогите написать сочинение по роману война и мир на тему: решение"мысли

Л. Толстой отмечал, что творенье можно считать хорошим только тогда, когда автор любит в нем свою главную идея. А в романе Война и мир это мысль народная. Я старался писать историю народа, сознавался большой российский писатель. Работая над романом Война и мир, Л. Толстой сделал открытие, которое и высказал на страничках собственного творенья. Смысл этого открытия сводится к тому, что в 1812 году произошла не война меж 2-мя императорами, а Российская война справедливая и освободительная, которую российский народ и армия вели против иностранных захватчиков войск Наполеона. Вот почему уже в первых сценах произведения писатель связывает повествование об отдельных героях с картинами, в которых раскрывается нрав русского народа и войска. Основная мысль определяет не только художественную форму творения (роман-эпопея), но и характеры и оценку его героев. Л. Толстой описывает все события и всех героев в их отношении к Отечественной войне 1812 года. Все герои романа получают порядочную оценку писателя в зависимости от того, насколько каждый из их способен или не способен проникнуться общим ощущеньем единения с народом. Поэтому все положительные герои (Кутузов, капитаны Тушин и Тимохин, Андрей Болконский, Пьер Безухов, Петя Ростов на дону, Денисов и иные) совместно с народом защищают отчизну от недруга; все отрицательные особажи (князь Василий Курагин со своим семейством, карьерист Борис Друбецкой, жадный Берг, иностранные генералы, столичный губернатор Растопчин) обеспокоены собственными выгодами, далеки от народа, а поэтому злеены знатного права оборонять Отечество. То, что конкретно идея народная является для Л. Толстого основой оценки исторических событий, можно легко осознать, сравнив действия 1805-1807 годов и действия 1812 года. Писатель выражает народное воззрение, когда осуждает несправедливые захватнические войны и прославляет священную освободительную войну, в которой народ отстаивает не интересы собственных господ, а национальную независимость отчизны. Идея народная определяет и оценку писателем исторических деятелей романа Война и мир. Так, Наполеон, от 1-го имени которого многие представители высшей российской аристократии прибывали в экзальтированный трепет, грозно осуждается, а Кутузов, имевший не самые прельщающие отзывы светского сообщества о для себя, возвеличивается как превосходный военачальник народной войны. Л. Толстой воссоздает в романе смелые страницы истории народа и показывает путь собственных возлюбленных героев-правдоискателей как путь к народу, поэтому что конкретно люд является решающей силой истории. В эпилоге романа он разговаривает: До тех пор пока пишутся истории отдельных лиц, будь они Кесари, Александры либо Лютеры и Вольтеры, а не история всех, без 1-го исключения всех людей, принимающих участие в событии, нет никакой возможности обрисовывать движения населения земли без понятия о силе, принуждающей людей обращать свою деятельность к одной цели. Сообразно выводам писателя, содержание исторического процесса сочиняет движение народных масс, их деянья, их могучая, неостановимая сила. Так идея народная отразилась на определении писателем движущих сил истории. В романе Война и мир показан могучий образ корабля народа, которым пробуют управлять правители-админы. И пока историческое море смирно, им кажется, что они замечательно управляются с управлением движения корабля. Но 100ит подняться буре, встревожиться морю и двинуться самому кораблю, и тогда теснее заблуждение невероятно. Тогда корабль народа выходит из всякого подчиненья и идет своим огромным, самостоятельным ходом, его стихийными деяньями никто не смеет и не может управлять. Вспомним желая бы сцены в Москве намедни сдачи городка неприятелю и поведение губернатора Растопчина, его идеи о том, что народная толпа ужасна, она отвратительна. Они, как волки: их ничем не удовлетворишь, кроме мяса. А ведь незадолго перед тем он мнил из себя великого патриота, руководителя народного чувства сердца Рф. Неудача Растопчина, по идеи Л. Толстого, была в том, что он не имел ни малейшего понятия о том народе, которым он мыслил править. Сходственная оценка исторического развития как стихийного процесса делает Л. Толстого фаталистом, полагающим, что все события определены предвечно и совершенно не зависят от воли людей. Отсюда и его объяснение причин происхождения войн, движения народов с запада на восток и с востока на запад, и оценка роли отдельной личности в истории.