сочинение : 2 брата литература 4 класс

Карл Моор не приемлет ложь, эгоизм, лицемерие и корысть, имеющиеся в окружающем мире, поэтому принимает отчаянное решение: стать главарём разбойничьей банды, состоящей из таких же, как он сам, юных людей, потерявших надежду занять Благородное место в жизни. Окончательным толчком к такому шагу появилось письмо брата, в котором тот сообщает Карлу о проклятии отца. Герой твердо уверен в своих мощах: Поставьте меня во главе войска таких молодцов, как я, и Германия станет республикой, перед которой Рим и Спарта покажутся женскими монастырями. Злодеи от всей души надеются восстановить порядок в сообществе, и этим рвением они готовы оправдать любые средства. Карл Моор безжалостен к тем, в ком видит источник произвола и угнетения: к княжескому фавориту, добившемуся привилегий благодаря лести и интригам; к советнику, торгующему чинами и должностями; к священнику, на публике тоскующему об упадке инквизиции. Однако Моор, в отличие от собственных друзей, не спускается до грабежа и раздела добычи. И всю свою долю отдает бедным. Но со временем он начинает понимать, что его друзья все больше ожесточаются, превращаясь в обыденных разбойников, получающих удовольствие от насилия и ожесточенных расправ. К тому же, наделенный острым разумом, он сознает, что невозможно искоренить зло и деспотию, продолжая непрерывно проливать кровь бессчетных жертв. О, я болван, грезивший поправить свет преступленьями и блюсти законы беззаконием!, в уныньи восклицает он. Сходственные противоречия приводят Моора к тому, что он решает сам сдаться властям, вынося таким образом приговор самому для себя.

Полной противоположностью Карлу выступает в твореньи его брат Франц, который испытывает черную зависть к собственному брату, преемнику титула и владений, к тому же счастливому конкуренту, которого любит Амалия. Для него ничего не означают такие понятия, как правдивое имя, совесть, узы кровного родства. Он не останавливается перед низкими интригами, чтоб убрать со собственного пути Карла, а потом хладнокровно ускоряет погибель старика отца. Но в конце драмы он начинает осознавать неизбежность небесной кары за свои правонарушения. Кроме того, Карл находится в ужасе перед надвигающимся возмездием в личике разбойников, готовых ворваться в замок. Все эти идеи и ужас доводят его практически до помешательства. В своем предсмертном сумасшествии он разумеет, что его грешной душе предстоит пламенеть в аду, и отчаянно старается вынудить иных вымолить для него спасение. Он и сам желает молиться, но не может: Тут, тут (лупит себя в грудь и в лоб) все пусто... Все выжжено! сознается он. В результате этого он оканчивает жизнь самоубийством.

Как мы видим, погибель обоих братьев добровольна, но в каждом из этих 2-ух случаев заключен разный смысл. Карл гибнет, осознав неточность пути, избранного им для борьбы с произволом и деспотией. Самоубийство же Франца обосновано лишь ужасом перед беспощадной экзекуцией. Оно, по большому счету, предопределено всей его ничтожной жизнью, подлостью, обманом, придирчивыми устремлениями и ничтожными страстями.

Погибает Франц ив этом можно узреть предвещание неминуемой погибели всему хилому веку, с его непристойностью, низостью, завистливостью и злостью; всем этим лживым, хитрым ехиднам, чьи слезы вода, сердца железо. Но погибель Карла, против, не является свидетельством краха его эталонов и устремлений. Она подчеркивает только невозможность и бесперспективность одиночной борьбы, неспособность маленький группы людей поменять весь несправедливый и испорченный мир. Карл Моор умирает по доброй воле, но он помирает во имя правды такой бесспорный вывод, который можно сделать из драмы великого писателя.