Сходство и отличия мифа и легенды

Философия не могла появиться сама по для себя. Ее зарождению как науки предшествовали иные формы человеческого сознания, существовавшие ранее. Причем этап господства остальных видов и форм, которые объединены общим названием мифология , занимает более длительный исторический просвет медли ввиду того, что он корнями уходит в глубину людской истории. Философия и мифология являются долями единичного целого, поэтому что первая из их сформировалась на базе обретенного опыта 2-ой. Дело в том, что мифологическое сознание это более старый вид сознания как такого. Конкретно данный вид исторической формы соединяет в для себя собрание преданий. Они в положенное им время были основой всего людского сознания. Миф это главный структурный элемент данной формы восприятия бытия. Философия и мифология имеют один корень, которым и является это древнее сказание, суть которого не менее реальна, чем многие теории в науке. Дело в том, что все легенды это реализация поведенческой логики, а не априорных умозаключений. Но так как они база бытия, которое было многие тысячелетия назад, меж современными научными подходами и историческим прошлым есть существенные различия. Так, 1-ое отличие философии от мифологии содержится в том, что сознание, которое лежит в базе 2-ой формы, является не теоретическим, а создано на основе практических представлений многих поколений, их опыта и мировосприятия. Все главные структурные единицы тут неразрывно связаны и представляют собой единичную систему. Причем заметим, что данные переплетения понятий в следующих научных теориях будут занимать противоположные позиции (к примеру, фантазия и действительность, вещь и слово, творенье и его наименование) . Философия и мифология отличаются друг от друга, поэтому что в мифе нет противоречий, в то время как во всех суждениях философов центральное место занимает конкретно позиционирование явлений. Кроме этого, здесь существует понятие полного генетического родства всех созданий на земле, желая в последующем сходственное восприятие будет рассматриваться как воззрение, не имеющее логики и смысла. Заметим, что для философии чуждо все сакральное и священное. Суждения строятся на предположениях, имеющих более либо наименее реальную базу. А вот в мифологии вся жизнь обязана стоять на тех постулатах, которые были завещаны предками. Этому сознанию чуждо ощущение движения медли, чему свидетельством является разделение истории жизни на земле на два периода: эру золотого века (люди в это время были совершенством) и профанную эру (норовы на сто процентов испорчены) . Миф это знаковая система, которая базирована на слабеньком развитии абстрактных форм, метафоричности и эмоциональности. Однако философия и мифология связаны как раз с этими понятиями, потому что такое восприятие людского и мирового бытия не может пропасть в результате исторического развития. Дело в том, что теория становится нужным атрибутом людской жизни тогда, когда возникает чувство неудовлетворенности опытом и желание постигать мир без вербования практических основ. Философия основана на мысли, которая не берет истоки в преданиях и легендах. Она приводит в поддержку своих теорий не веру, а подтверждение. Так, философия и мифология, сходства и различия которых действительно существуют, тем не наименее, работают неразрывно и синхронно. Оба исторических направления основываются на так именуемом удивлении, которое дает толчок для дальнейшего зания. Выходит, что мифология несет в себе самодостаточное удивление, которое нужно только принять. А вот у философии после этого шага начинается время зания и поиска доказательств тому или иному понятию.