ДАМ 25 Раутов Сочинение по теме----Порядочно-философские уроки басни-притчи Антуана де

"Маленький царевич" был написан в 1943 году, и трагедия Европы во второй мировой войне, мемуары писателя о разгромленной, оккупированной Франции прикладывают собственный отпечаток на творение. Собственной светлой, печальной и разумной сказкой Экзюпери защищал неумирающую человечность, живую искру в душах людей. В известном смысле повесть появилась итогом творческого пути писателя, философским, художественным его осмыслением. Потребность в глубочайших обобщениях побудила Сент-Экзюпери обратиться к жанру притчи.

Притча, как и притча, древнейший жанр устного народного творчества. Она учит человека жить, вселяет в него оптимизм, утверждает веру в торжество добра и справедливости. За фантастичностью сказочной фабулы и вымысла всегда скрываются реальные людские отношенияСам автор владел таким по-детски вострым зрением.

То, что "Малюсенький царевич" сказка, мы определяют по имеющимся в повести сказочным признакам: умопомрачительное странствие героя, сказочные персонажи (Лис, Змея, Роза). "Прообразом" литературной басни "Маленький царевич" можно считать фольклорную магическую сказку с бродячей фабулой: великолепный принц из-за злосчастной любви покидает отчий дом и странствует по нескончаемым дорогам в поисках счастья и приключений. Сент-Экзюпери берет за основу этот сюжет, но переосмысливает его по-собственному, даже иронически. Его прекрасный принц совсем ребенок, страдающий от капризного и взбалмошного цветка. Природно, о счастливом конце со женитьбой не идет и речи. В скитаниях малюсенький принц встречается не со сказочными чудовищами, а с людьми, околдованными, словно злыми чарами, эгоистическими и придирчивыми страстями.

Но это только внешняя сторона сюжета. В первую очередь, это философская притча. И, следовательно, за казалось бы простым и незатейливым сюжетом и драматичностью скрывается глубочайший смысл.

Невзирая на то, что Маленький принц ребенок, ему раскрывается истинное видение мира, недоступное даже взрослому человеку. Да и люди с омертвелыми душами, которых встречает на собственном пути главный герой, намного ужаснее сказочных монстров. Отношения царевича и Розы намного труднее, чем дела принцев и принцесс из фольклорных сказок. Ведь именно ради Розы Махонький царевич жертвует вещественной оболочкой он избирает телесную погибель.

В басне сильны романтические традиции. Во-первых, это выбор конкретно фольклорного жанра басни. Романтики обращаются к жанрам устного народного творчества не нечаянно. Фольклор это детство населения земли, а тема детства в романтизме является одной из главных тем.

Так как это философское творение, то создатель ставит глобальные темы в обобщенно-отвлеченном виде. Он разглядывает тему Зла в 2-ух аспектах: с одной стороны это "микрозло", то есть злобно снутри раздельно взятого человека. Это омертвелость и внутренняя опустошенность обитателей планет, которые олицетворяют собой все людские пороки.

Второй нюанс темы злобна можно условно озаглавить "макрозлом". Так же неразрешим конфликт меж главным героем и жителями планет ("необычными взрослыми"). Взрослые никогда не усвоют царевича-ребенка. Они чужды друг другу.

Из этой темы вытекает главный принцип романтизма принцип двоемирия. Миру мещанина, которому не доступно духовное начало и миру живописца (Малюсенький принц, создатель, Лис, Роза), которому присущи высоконравственные свойства, никогда не соприкоснуться.

Сент-Экзюпери призывает нас как можно бережнее относится ко всему прекрасному и попытаться не растерять на трудном актуальном пути красу внутри себя красоту души и сердца.

Маленький царевич это символ человека путешественника во вселенной, ищущего тайный смысл вещей и своей жизни.