Рассказы Мальчиков Из рассказа "Бежин луг" Срочно надобно Заблаговременно Спасибо

Я разумею этот вопрос так 
Основные герои рассказа крестьянские мальчишки из примыкающих деревень, которые охраняют табун. Их быт дан через восприятие рассказчика охотника, случайно заблудившегося в один из июльских дней. Перед чтецом разворачивается картина жизни крестьянских ребятишек летним вечерком. Мальчишки потихоньку собеседуют у костра. Слушая истории мальчишек, наблюдая за их одежкой, манерой поведения, поступками, рассказчик сочиняет общее представление о фермерской жизни. Ребята одеты просто: заплатанные порты, лапти и онучи, холщовые рубашки. Только один мальчик, Федя, который и смотрится поветше, по мнению автора, принадлежал, по всем приметам, к богатой семье и выехал-то в поле не по нужде, а так, для забавы . Как отпрыску богатого крестьянина, ему приходилось быть запевалой. Старший из юношей Федя. Этот юноша из богатой семьи. Во время разговора он сказал, что приехал в Бежин луг ради забавы ночкой. Во время монолога с парнишками он вел себя деловито. 
Крестьянские дети рассказывают друг другу страшные истории. И через их отношение к услышанному раскрывается творцом все очарование их мира. Например, мальчишка Илюша описывает домового, который водится в ветхой рольне на фабрике и стращает рабочих. Костя рассказывает про Гаврилу, слободского плотника, который однажды повстречался с лесной русалкой и с тех пор унылый прогуливается . Павлуша разговаривает о предвиденье-то небесном , которое всех напугало, даже господина. Ребята веруют в нечистую силу, злобных духов, ведьм и волшебников. И в этой их вере прослеживается рвение людей к таинственности, непознанным вещам, необъяснимым явлениям. Вера в чудо, фантов, благих и злобных духов сохранилась в народе еще с древних времен. Потому в рассказываемых юношами историях огромное количество фольклорных образов: домовые, русалки, нечистая сила. Огромна сила сельских суеверий. Мальчишки разговаривают о людях, погибших не своей гибелью, эти рассказы одновременно завораживают и стращают детей. 
Жизнь крестьянских ребят лишена достатка, вещественного благоденствия.