что ощущал мцыри когда , оказавшись на свободе

Он бежал из монастыря во время грозы, когда перепуганные монахи ниц лежали на земле . В нем очевиден кавказский горский характер. 
О, я как брат 
Обняться с коричневей был бы рад! 
Глазами тучи я следил, 
Рукой молнию ловил  
Кульминацией поэмы является схватка Мцыри с могучим барсом. Этот бой - момент наивысшего подъема сил и духа героя. Именно здесь герою открывается истинное его предназначение: 
Сердечко вдруг 
Зажглося жаждою борьбы 
И крови да, рука судьбы 
Меня водила иным методом 
Но ныне я уверен в том, 
Что быть бы мог в краю отцов 
Не из заключительных удальцов . 
Парень побеждает барса, но израненного и обессиленного его отдают в монастырь. 
Но тщетно спорил я с долей; 
Она смеялась надобно мной!  
Винить здесь некоторого. Мцыри признается: Да, заслужил я жребий мой, - ставя для себя в пример могучего жеребца, который и без седока обретает прямой и короткий путь на отчизну. Юноша сопоставляет себя с темничным цветком: вырос, одинок и бледен он меж плит сырых . На мне печать свою кутузка оставила, - разговаривает Мцыри. 
В поэме в противоположность душной атмосфере монастыря с его мрачными стенками представлена свободная природа: горные хребты, необыкновенные как мечты , белоснежный караван залетных птиц , седоватый незыблемый Кавказ . Но конкретно природа выступает орудием судьбы, рока. Поначалу - эта дружба меж бурным сердцем и грозой , потом прекрасная природа стает перед Мцыри как Божий сад , но позже становится преградой меж ним и родиной: 
Но скоро в глубине лесной 
Из виду горы растерял 
И тут с пути сбиваться стал  
Выросший взаперти Мцыри, оказался неприспособленным к жизни на воле. Он погибает, как в кутузке вежливый цветок . 
Перед гибелью Мцыри вспоминает счастье 3-х блаженных дней на воле. 
Ты желаешь знать, что делал я 
На воле? Жил  
В собственной исповеди он разговаривает, что обменял бы две жизни в плену 
за одну, 
Но только полную тревог . 
А дальше заявляет монаху: 
Как досадно бы это не звучало! - за несколько минут 
Меж крутых и темных скал, 
Где я в безрассудстве играл, 
Я б рай и вечность обменял... . 

Но не предначертано герою объединиться с отчизной, увидеть родных и близких, но не сдержал он собственной клятвы: 
Желая на миг когда-нибудь 
Мою горящую грудь 
Прижать с тоской к груди другой, 
Хоть незнакомой, но родной . 
Последней волей Мцыри становится просьба перенести его в сад. 
Оттуда виден и Кавказ . 

Помирая, Мцыри обещает: И никого не прокляну!.. . Но ни мельчайшего смирения в этих словах нет, больше того есть угроза, есть бунт, длящийся даже после победы судьбы. Герой погибает, но он не сломлен. Поэма Мцыри - огненный протест против гнета и гимн воле!!!

Поэма Мцыри является одной из вершин художественного наследства М. Ю. Лермонтова. В своем произведении поэт живописует образ безбоязненного юноши, который отрицается от личного благополучия во имя эталона свободы. Продолжая традиции поэтов-декабристов, автор сочетает в поэме идеи патриотизма и свободы. Эти две идеи для Лермонтова нераздельны: в одну, но огненную страсть где соединяется любовь героя к отчизне и жажда воли. Мцыри, оказавшись в монастыре, ощущает себя рабом, арестантом, заточенным в тюремные застенки. И единственной страстью его становится рвение к воле, желание узнать, для воли иль кутузки на этот свет родимся мы . Поэт живописует нам короткие деньки lt;* истинней жизни героя на свободе. Мы лицезреем перед собой занимательного, страстного, но немножко непривычного героя. Мцыри не схож на героев-бойцов, образы которых часто создавались и самим Лермонтовым, и иными творцами. Не похож он и на обычного мечтательного романтика. Герой поэмы от всей души любит родину, любит ее природу, скучает по родным пейзажам и дорогим могилам. Но основное в его любви - рвение отстоять свободу для собственной отчизны. 

Ему, к раскаянью, не дано было долей счастье испытать упоение битвой. Но всеми своими ощущеньями, всей собственной натурой Мцыри - вояка. Ты помнишь, в ребяческие года слезы не знал я никогда , - с гордостью говорит парень. Сильная воля героя постоянно закалялась в катастрофическом одиночестве в монастыре. С величайшей силой и яркостью храбрый характер и искренняя стойкость Мцыри появляются в схватке с барсом. 
Лермонтов выбирает особый способ раскрытия нрава героя. Для того чтоб подчеркнуть его главные черты, нарисовать целостный образ, поэт широко употребляет картины природы. Как средство раскрытия нрава героя введен в творение и кавказский пейзаж. 

Автор подчеркивает, что только в единении с природой Мцыри ощущает себя счастливым и раскованным. На фоне природы раскрываются все потаенные стремления, идеи, возможности героя. Дитя природы, он припадает к земле и выяснит сокровенны птичьих песен, загадки их радостного щебетания. Ему становится понятным спор потока с камнями, думы разъединенных скал, грезящих о встрече. Обостренный взгляд юноши подмечает сияние змеиной чешуи и отливы серебра на шерсти барса. И герою кажется, что его прилежный взгляд мог бы видеть через прозрачную синеву неба полет ангелов. 

Для того чтоб усилить воспоминание от вида Мцыри, посодействовать читателю разобраться в тонкостях его души, поэт употребляет и необыкновенную, энергичную и резкую ритмику стиха. 

Белинский писал об этой необыкновенности: Упругость, энергия и звучание, однообразное падение его дивно гармонирует с сосредоточенным ощущением, несокрушимой силой могучей натуры и трагическим положением героя поэмы . Рвение как можно поглубже раскрыть этот изумительный, нестандартный нрав принудило автора выбрать для собственного произведения и отличительную для многих романтических поэм форму исповеди. 

Конкретно в рассказе-исповеди сумрачный и одинокий Мцыри, полный пламенных страстей, рвущийся пусть к краткой, но свободной жизни, открывает перед нами свое сердечко. При этом рассказ его насыщен обильными метафорами, видами огня, страстности, что дозволяет глубоко просочиться в душу героя, осознать его мученья и рвения. Создавая собственного героя, М. Ю. Лермонтов устремлялся как можно более ясно высказать решительный протест против, насилия над персоною, воспитать в чтецах чистосердечную, глубокую любовь к собственной отчизне, призвать людей к борьбе за свои права и поэт отыскал самые ясные, самые действенные способы и приемы для воплощения собственной идеи. Образ горделивого, свободолюбивого Мцыри живет еще не одно поколение читателей, и никогда не утратит собственной свежести, яркости и актуальности.