Безотлагательно Каковой смысл стихотворения бесы,кто герои?Обьясните смысл слов: "сбились мы.что

.ну вообщем, считается что стихотворение построено на множестве повторов различных уровней: композиционных, лексических и звуковых.
Мчатся тучи, вьются тучи;
Невидимкою луна
Освещает снег летучий;
Мутно небо, ночь мутна.
непосредственно это четверостишие,  повтореное трижды, звучит лейтмотивом стихотворения и разделяет его на три композиционных отрезка.
1-ые две доли по три восьмистишия каждая; последняя часть гораздо кратче и состоит из одного восьмистишия.

Бессчетные повторы великолепно передают радиальное движение снежных вихрей. Непрерывно повторяются образы кружения, мутного освещения, мглы, сбивающие с толку.

СБИЛИСЬ МЫ - ЧТО ДЕЛАТЬ НАМ
Заблудившиеся путешественники в стихотворении Демоны символизируют российский народ, который вправду потерян посреди снежных равнин и не может найти свою дорогу к более счастливой и свободной жизни. Виной этому являются не суеверия и не безграмотность людей, которые заботливо берегут свои традиции и культуру. Причина в том, что российские фермеры до сих пор еще являются крепостными, и их жизнь не принадлежит им самим, содержится конкретно в тех самых бесах кучке сытых и самодовольных людей, которым просто безвыгодно утрачивать дармовую рабочую силу и развеивать иллюзии низших сословий, давая им познания, которые при определенных условиях могут стать одним из самых мощных видов орудия. Конкретно с дьяволами Пушкин сравнивает управляющую элиту России, которая строит происки простым путникам, т.е. постоянно усложняет жизнь обыденным людям, заставляя их испытывать ужас, унижение и обиду. У Пушкина же бесы в человеческом обличии чувство омерзения и раздражения. Нескончаемы, уродливы, в мутной месяца забаве закружились сатаны различны, конкретно так они представляются стихотворцу, который в этих строчках проводит аналогию со светскими пирами, которые в Москве не прекратились даже во время холерного карантина.Бессмысленность существования людей, которые считают себя избранными, поэт готов им простить со безмятежной душой, ведь каждый человек, по его мнению, вправе стоить свою жизнь так, как считает необходимым. Однако при этом никто не имеет права бездарно распоряжаться долями других, используя людей для того, чтобы сделать лучше свое благосостояние за счет их нужд и заморочек. Поэтому у Пушкина лень светского общества, которую создатель сравнивает с бесовским шабашем, вызывает глубокую печаль, визгом печальным и воем надрывая сердце мне. Поэт, так зависящий от воззрения высшего света, в конце концов-то понимает, что оно является насквозь липовым и представляет собой очередной жизненный мираж, игру бесов, которые готовы запутать сбить с пути и убить хоть какого здравомыслящего человека не по злости душевной, а необыкновенно ради собственного развлечения. И это неутешительное открытие принуждает автора по-новому посмотреть на свою принадлежность к дворянскому сословию и управляющей касте, где он является таким же изгоем, как и любой крестьянин