Поэма о любви к отчизне почему так написал Белинский о гоголе

Эталон писателя отыскал выражение в Тарасе Бульбе, в повести, опоэтизировавшей духовную нерасторжимость личности и народа, жаждущего национальной и социальной свободы. В ней Гоголь, по словам Белинского, исчерпал всю жизнь исторической Малороссии и в удивительном, художественном творении навечно запечатлел ее духовный образ. Характеристика четкая, но и удивительная: ведь в повести не запечатлены реальные личика и события. Подлинное волшебство искусства: читателя не покидает ощущение, что был на свете исторический макет Тараса Бульбы либо он сам. В этом дорогом для Гоголя твореньи художественный историзм и художественный психологизм составили эстетическое единство. В образе Тараса Бульбы главенствующая психическая черта его беззаветный патриотизм. Все искренние и физические силы героя поддерживаются этим ощущением. 
Но Гоголь рассказывает не только о сильных и отважных воинах, он дает развернутые картины великолепной и пышной природы Малороссии. Тут, на неоглядных просторах степи, могли родиться и взрасти такие вольнолюбивые и самоотверженные воины. Степь, чем дальше, тем становилась прекраснее. Тогда весь юг, все место, которое сочиняет теперешнюю Новороссию, до самого Темного моря, было зеленою, целомудренной пустынею... Ничего в природе не могло быть лучше. Вся поверхность земли представляется зелено-золотым океаном, по которому брызнули миллионы различных цветов... Этот прекрасный мир и оберегают запорожские казаки. Тарас не взирая гордится своим старшим сыном. Остап правильный вояка собственного медли. Сильный и смелый, спокойный и уверенный в для себя, он до конца остается предан своему делу освобождению Малороссии от польских захватчиков. Для Остапа нет важнее занятия, чем ратный труд. Он несколько примитивен в духовном плане, его ничто не интересует, не считая воинских дисциплин. Но патриотизм Остапа, его верность клятве и друзьям принуждают восторгаться им. Во время пыток и экзекуции Остап стойко держится, он истинный герой. И только вожделеет знать, лицезреет ли отец его, оценен ли этот заключительный подвиг: Батько! где ты? Слышишь ли ты? Слышу! раздалось среди всеобщей тишины... Но не только гордость за отпрыской выпало пережить ветхому Тарасу. Горечь и боль испытывает он из-за предательства Андрия. Никакие значительные предпосылки не могу оправдать отпрыска в его очах. В сцене описания экзекуции Андрия ALLSoch.ru 2005 образ старого казака приближается к библейским героям. Он всю свою жизнь дал на служение отчизне, жесткой рукою истреблял ее недругов. И так же тверд при казни отпрыска-предателя: Что, сынку, посодействовали для тебя твои ляхи?.. Так продать? продать веру? продать собственных? Стой же; слезай с жеребца!.. Стой и не шевелись! Я тебя породил, я тебя и убью!.. Последние мгновения жизни самого Тараса полны героизма и самоотверженной любви к друзьям по оружию. Тарас не мыслит о своей быстрой и тягостной погибели, не ощущает боли в пламенеющих ногах. Он полон желания выручить собственных храбрых соратников, попавших в беду, он подсобляет им спастись, полагаясь на то, что боевые товарищи продолжат святое дело, на которое он жизнь положил. Благодаря таким сильным и самоотверженным персонам наша страна смогла выстоять и сохранить свою независимость. Смелое время, сильные характеры, нам есть чему поучиться у собственной Большой Истории. Повесть Н. В. Гоголя сохраняет свою актуальность и сегодня.