сочинение на тему "смысл противопоставления образов Остапа и Андрея"плииииз очень безотлагательно!!!!

Смысл противопоставления Остапа Андрию в повести Н. В. Гоголя Тарас Бульба
1. Особенности творчества Н. В. Гоголя. 2. Сходство и различия в нравах Остапа и Андрия. 3. 3. Неувязка порядочного выбора. Н. В. Гоголь с ранешней молодости увлекался историей собственного родного края Малороссии. Его отношение к украинской культуре и политической роли украинского народа менялось в разные периоды творчества писателя Гоголь и восхищался ясными, самобытными представителями собственной родины, и пессимистически смотрел на их попытки возвыситься над другими народами, и считал, что большая часть наград украинцев перед Отечеством безо всяких следов кануло в Лету. Благодаря собственной естественной интуиции, способности созидать характерные черты людей и художественно обрисовывать их, Гоголь сумел создать небывало выразительные и многогранные образы смелых запорожских казаков легендарных героев собственного медли безукоризненных, неодолимых. В повести Тарас Бульба создатель представляет нам 2-ух братьев-казаков, Андрия и Остапа. Они родились и выросли в совершенно схожих критериях, в одной и той же среде. Гоголь так обрисовывает их: Остап и Андрий только слезли с коней. Это были два дюжих молодца, еще глядевшие исподлобья, как недавно выпущенные семинаристы. Сильные, здоровые личика их были покрыты первым пушком волос, которого еще не дотрагивалась бритва. Тем не наименее, несмотря на выраженное наружнее сходство, нравы братьев, их поведение можно именовать диаметрально противоположными. 1-ые признаки различия проявились еще во время обучения отпрыской Тараса Бульбы в бурсе. Остапу тяжело давался процесс получения познаний, он не желал и не мог обучаться, даже несколько раз закапывал свой букварь. Только неизменные опасности отца принудили его, невзирая на очевидное неприятие образования, остаться в бурсе. Но при этом у Остап имел и свои плюсы: он был прекрасным товарищем, никогда не сваливал собственной вины на окружающих, покорно принимал заслуженное наказание. Андрий, в отличие от брата, был изворотливым и коварным. Он всегда увиливал от заслуженной порки, учился очень легко, охотно. Соединяло братьев рвение как можно быстрее окончить обучение и принять участие в предстоящих битвах, совершив немало подвигов. Остап традиционный вояка, боец, надежный и верный друг По характеру он спокоен, время от времени лишне неразговорчив, рассудителен. Он устремляется продолжать древние традиции, почитает собственных предков. Проблемы нравственного выбора для него не существует Остап никогда не колеблется меж личными чувствами и долгом перед Отечеством. Его с уверенностью можно именовать целостной натурой. Являясь борцом по своей природе, он безоговорочно принимает характеры и быт Запорожья, добронравные принципы и высочайшие эталоны собственных боевых товарищей. Почтительное отношение к старшим по возрасту и званию у Остапа не перебегает в чрезмерную угодливость, подхалимаж. Он может и желает проявить свою инициативу, но при этом почитает и суждение окружающих, прислушивается к нему. Но для Остапа имеет значение только воззрение братьев по оружию иноземцы и иноверцы остаются для него чужими, ничего не означающими людьми, пожалуй, не имеющими даже права на одинаковое с ним существование. Мир Остапа прост и понятен в нем есть друзья и недруги, все люди четко разделяются на чужих и собственных. Политикой он не увлекается, ему чужды хитросплетения дипломатических интриг, поскольку он подлинный вояка, храбрый, прямодушный. Его нрав полностью сформирован, будто высечен скульптором из единичной глыбы мрамора. Конкретно потому последующее высоконравственное развитие, улучшение души для