Нужна черта гадкого утенка

Гадкий утенок (1843). Мытарства неприглядного утенка, который на самом деле лебедь, обычно интерпретируют как метафору судьбы живописца. Между тем сокровенный смысл этой философической басни Андерсена, недалёкой к притче, в стародавнем столкновении 2-ух сил: блага и злобна. Преображение когда-то неприглядного птенца в великолепного лебедя только наружная сторона сюжета. Суть в вначале добропорядочной натуре малюсенького Г.у, от природы щедро открытого любви и добру. Гонимый всеми, он не только не озлобился, когда тупые и чванливые жители птичьего двора с негодованием отринули его за непохожесть на их самих; он готов был усомниться в для себя самом, обвинить в своих несчастьях себя. Андерсен, окончательно, антропоморфизирует мир птичника, в котором царствует абсолютно людская иерархичность, где абсолютно серьезно дискуссируется предложение переработать махонького урода. Правда, когда Г.у. после безграничного унижения и травли решился смиренно принять смерть раз уж с его бесчинством и жить нельзя, он выбирает для казни не уток-гусей-индюшек, а величавых и добропорядочных красавчиков лебедей. И оказалось, что они его собственное отражение. Андерсен довольствуется за своего героя: Не неудача появиться на свет в утином гнезде, если ты вылупился из лебединого яичка! Но Г.у. хорош даже не тем, что в действительности он лебедь. Наверное он и уткой был бы замечательной.