СРОЧНО 35 БАЛЛОВ ПОЖАЛУЙСТА ПОМОГИТЕ НАПИСАТЬ Сочинение на тему: Рынков и

Собственной основной задачей в романе Папы и дети И.С. Тургенев, на мой взор, считал развенчание теории нигилизма необыкновенной болезни юного поколения 60-ых годов.
Писатель считал нигилистические взоры чисто ложными, оторванными от правильной жизни, разрушительными, в первую очередь, для тех, кто их исповедует. Все это Тургенев наглядно показал на образце своего героя Евгения Васильевича Базарова.
На протяжении всего творения создатель планомерно проводил Базарова через многие тесты, развенчивающие его философскую теорию. Самым серьезным и болезненным стало для героя испытание любовью, которое перевернуло всю его жизнь и взгляды, принудило разочароваться в себе и в своем существовании.
В один великолепный момент на актуальном пути Базарова, уверенного в себе, своих мощах, своей правоте, появилась Анна Сергеевна Одинцова. Эта благовидная юная дама, теснее вдова, с первого взора произвела на героя воспоминание: Она поразила достоинством собственной осанки. смирно и разумно смотрели светлые глаза из-под немножко нависшего белоснежного лба, и губы усмехались чуть заметною улыбкою. Какою-то нежной и мягенькой силой веяло от ее личика.
Потому, на мой взор, несколько наигранно звучат его высказывания в адресок Одинцовой, циничные и искусственно хладнокровные: бабушка с мозгом, Посмотрим, к какому уровню млекопитающих принадлежит сия особа, только у ней такие плечи, каких я не видывал издавна и т.д.
Анна Сергеевна сходу же понравилась Базарову. Его симпатия усилилась, когда он начал разговаривать с ней. Евгений Васильевич сообразил, что перед ним умная и интеллигентная женщина, понимающая себе стоимость. Одинцова проявила себя как занимательный и острый собеседник, личность, имеющая свою точку зрения, обладающая своим миропониманием. Она предстала перед Базаровым как равноценный, одинаковый ему человек. Кроме всего остального, Анна Сергеевна была просто очень благовидной дамой, умеющей нести свою красу.
В итоге всего этого, равномерно, Рынков начинает обдумывать, что он влюбился! Сцена его признания Одинцовой (18 глава романа) овеяна драматическими тонами.
Интересно, что инициатором прямодушных бесед по душам с героем становится Анна Сергеевна. Она упрямо добивается того, чтоб Базаров открыл ей душу, рассказал о собственных планах на будущее, о собственных чувствах, впечатлениях. Мы примечаем, что больше всего ее интересует, какое воспоминание она произвела на Евгения Васильевича.
Чем это разъясняется? Себялюбьем красивой женщины, ищущей доказательство собственной красоты? Окончательно, и этим тоже. Но, на мой взор, не только этим. Одинцова и сама испытывает великую симпатию к Базарову, если не сказать больше она влюблена в героя. И методом длинных ухваток эта женщина выуживает признание Базарова в его чувствах к ней.
Но чего эти обыкновенные слова стоили Евгению Васильевичу! Тургенев обрисовывает состояние своего героя: Базаров уперся лбом в стекло окна. Он задыхался; все тело его видимо трепетало. Но это было не трепетание юношеской нерешительности, не сладостный кошмар первого признания завладел им: это страсть в нем билась, мощная и тяжелая - страсть, схожая на злость и, быть может, сродни ей...
Главным тут мне кажется упоминание злости. Почему герой злился, на кого? Я думаю, что на Одинцову и на самого себя, в первую очередь. Ведь что означает любовь для Базарова-нигилиста? Он отрицал это чувство, считал его уделом изнеженных, бесполезных аристократов. О для себя Базаров был другого воззрения: он, сильный, способный править своей жизнью, никогда ничего сходственного не будет испытывать. Поэтому что любовь делает человека ничтожным, да и вообщем, этого возвышенного чувства не существует в природе. Есть только клич плоти, физиология.
А сейчас Рынков удостоверился, что и он подвержен этой хвори. Его влюбленность означает полный крах его теории, полное разочарование в себе самом. Любовь к Одинцовой истинная катастрофа для героя, которая усиливается тем, что Одинцова никогда не решится на взаимные чувства.

Базаров, бесспорно, самая ясная личность из всех представленных в романе Папы и дети. К этому персонажу можно относиться по-различному. С одной стороны, им можно восхищаться, с иной стороны противиться его принципами. Но так либо по другому, при вопросе, хочет ли кто-то быть на месте Базарова, многие ответили негативно.

Счастлив ли Базаров? Трудный вопрос. Если задуматься, настоящего счастья у него нет. Почему?

Во-первых, Рынков бесконечно одинок, даже если это не приметно при чтении с первого взгляда. Идеи Базарова малюсенько кто делит по-истинному. У него есть множество последователей, но, на образце Ситникова и Кукшиной, создатель указывает, что их скорее можно именовать лже-последователями. Как правило, это люди, которым все одинаково, за какой мыслью следовать, они не углубляются в нее. Есть и иная опасность этих людей: они творят иллюзию, что Рынков не одинок и вокруг него много воспитанников, они укрывают горькую правду.

Во-вторых, Базаров в собственной жизни совершает громадную ошибку. И в этом его актуальная катастрофа. Эта ошибка в том, что он опровергает ценности, без которых невообразима жизнь, ценности, которые лежат в ее базе. Он опровергает вещи, которые лежат в базе природы каждого человека, в том числе и в основе природы самого Базарова. А если человек берется спорить с Жизнью, он никогда не выйдет из этого спора победителем.

Отрицая и принижая любовь (мужчины к даме, родителей к детям и деток к родителям), отказываясь от романтических чувств к даме, Рынков идет против собственной своей природы и поэтому становится злосчастным. Герой смог выработать свою точку зрения, стать уважаемой и сильной персоною, выбиться из толпы, но не в его мощах отменить те законы, которые он опровергает.

Рынков не думает себя без своей теории, но ей предначертано рано или поздно быть разрушенной. Что и случается, когда основной герой влюбляется в Одинцову. Как сильной была его убежденность в собственных идеях, так тяжелым оказывается разочарование.

В итоге, Рынков оказывается совсем одинок и в глубине души несчастен, так как он воспрещает для себя то, что приносит правильное счастье. Его идеи, те, которым была посвящена жизнь, разрушены. Таким образом, судьбу Базарова можно назвать трагичной по двум причинам. Во-первых, люди, которые думают по другому, чем большинство, всегда обречены на одиночество (явное либо тайное). Во-вторых, люди, которые идут против законов природы, всегда обречены на несчастье.