Сочинение ,,Заступники отчизны изображении,, М. Ю. Лермонтова ( по стихотворению Бородино.

Могу предложить Главное место в творчестве М. Ю. Лермонтова занимает тема Отчизны. Она проходит через все его творчество и является одной из центральных в лирике стихотворца. На противопоставлении основано более позднее стихотворение Лермонтова "Бородино", написанное в 1837 году в честь 25-летия Бородинской битвы. Поэт противопоставил идеализированное прошедшее истинному и устами ветхого бойца вынес приговор современному Лермонтову поколению: "Силачи- не вы". Это произведение, прославляющее русское орудие, является реалистическим описанием большой битвы. Поэт открыл новый источник своей веры в Отчизну: Уж постоим мы головою За родину свою. Простой, отнюдь не выдающийся человек, помирающий от пулевого ранения в грудь, дает поручение боевому другу в стихотворений "Завещание" (1841) передать привет "родному краю". Чувством патриотизма проникнуто стихотворение "Отчизна", написанное в 1841 году, один из немногих образчиков реалистической поэзии в творчестве Лермонтова. Теснее в начале стихотворения поэт признается в любви к отчизне: Люблю родину я, но странною любовью! Не одолеет ее рассудок мой. Ни слава, приобретенная кровью, Ни полный гордого доверия покой, Ни темной старины священные преданья Не шевелят во мне радостного мечтанья. Новенькая, без патетики любовь к Отчизне непривычна поэту, он сам нарекает ее "странною". О российской деревне рассказывается при подмоги прозаизмов вплоть до "говора опьяненных мужичков". "Родина"-- свидетельство приятия российской жизни как она есть. Кроме определенного воплощения вида Отчизны, в творчестве Лермонтова есть и романтичный эталон. Родная сторона наделила лирического героя стихотворения "Листок" актуальной энергией. Дубовый листок, "оторванный от ветки родимой", "засох", "увял". Создатель ненавидит людей, у которых нет отчизны, нет "страдания". Этот мотив звучит в стихотворении "Тучи": Постоянно прохладные, постоянно свободные, Нет у вас отчизны, нет для вас изгнания. Таким образом, тема родины для Лермонтова оказывается обширнее темы Рф. Своей малой родиной Лермонтов считал Пензенское имение Тарханы, описание которого представлено в стихотворении "Как нередко, пестрою толпою окружен.. . " (1840). Герой "памятью к недавней старине летит. . .свободной, вольной птицей": И вижу я себя ребенком, и кругом Родные все места: высокий барский дом И сад с разрушенной теплицей; Зеленой сетью травок подернут дремлющий пруд, А за прудом село дымится - и встают Вдали туманы над полями. Мемуары об этих местах для героя "как свежайший островок" "на увлажненной пустыне морей". Не считая того, собственной малой Родиной Лермонтов считает и Москву. "Москва моя отчизна", - пишет Лермонтов в одном из писем. Поэт признается в любви к старой российской столице еще в ученическом сочинении "Панорама Москвы", в ранешном наброске "Кто видел Кремль в час утра золотой": Кто лицезрел Кремль в час утра золотой, Когда лежит над городом туман, Когда меж храмов с горделивой простотой, Как царь, белеет башня гигант? На протяжении всего собственного творчества Лермонтов использовал как реалистический, так и романтичный способы изображения реальности, творя образ Отчизны в собственных творениях. Для него понятие "родина" обширнее, чем понятие "Наша родина". В его творчестве отыскали отражение образы Кавказа, "малой отчизны" - имения Тарханы, Москвы. К этим местам он испытывал чувство глубочайшей любви, патриотизма, но при этом Лермонтов всегда оставался гордой, одинокой персоною, противопоставленной миру людей, обществу, что было обосновано временем жизни стихотворца - периодом реакции, наступившей в стране после поражения восстания декабристов, а также особенностями внутреннего мира самого стихотворца. В. Белинский, отмечая государственный нрав творчества М. Ю. Лермонтова, писал: "Это поэт чисто российский, народный, в высшем, благороднейшем значении этого слова".