Сообщение об авторской позиции и методах ее выражения. Привести образцы (не

В Драме
В арсенале творца лишь высказывания героев. Через речь автор обязан показать характер собственного персонажа. Сам создатель присутствует в тексте только на уровне ремарок. Именно ремарки являются одним из методов выражения авторской позиции в тексте.
Например, в драме М. Горьковатого "На деньке" авторская позиция по отношению к
обитателям ночлежки и сложившейся ситуации явна: обширные ремарки в начале каждого акта демонстрируют нам страшащие картины обстановки. Это потрепанные стенки, нависшие потолки, ободранные простыни, куча людей, безразличных друг другу.
Еще одним важным средством авторской оценки являются говорящие фамилии.
К примеру, в пьесе Грибоедова "Горе от разума" герои - Фамусов, Молчалин, Скалозуб.
Фамусов - фамилия, произошедшая от британского "фэймос", что значит "знаменитый". Молчалин и вправду старается
молчать, чтобы не сказать излишнего и не утратить надежду на получение очередного чина. Скалозуб - всегда приветлив и нарочито учтив.
Авторские позиции в драме выражаются также средством введения в канву произведения героя-резонера. Этот персонаж воплощает в себе главные идеи творца.
К примеру, в драме А. Н. Островского "Гроза" таким героем выступает Кулигин. Именно он выражает отношение к провинциальному городку Калинов: "Жестокие характеры, государь, в вашем городке".

В Лирике
В стихотворении авторская позиция может быть представлена на 2-ух уровнях: на смысловом и на языковом, наружном. Хоть какое лирическое творение заполнено ощущеньем, кроме того, стихотворения в большинстве своем являются воплощением авторских чувств. Ведь не случайно стихотворцев нередко ассоциируют с их лирическими героями. На уровне языковом авторская позиция может быть представлена при поддержки эпитетов, олицетворениЙ, метафор, антитез, авторских неологизмов. К примеру, стихотворение Блока "Фабрика". Свое отношение к происходящему поэт-символист выражает через мрачную цветовую гамму, он умышленно пишет нетрадиционно слово "жолтый". Это увеличивает напряжение, придает стихам необыкновенную твердость.

В романе
В центре изображения таких творений всегда какая-или неувязка: философская, высоконравственная, соц либо политическая. Чем незаметнее и ненавязчивее авторское воззренье, тем лучше смотрится текст.
Выражение авторской позиции проще всего осматривать на образце российского романа.
Один из самых известных методов, к которому прибегал в своем творчестве Лев Толстой, являются лирические отступления.
В таких отступлениях изображаются пейзажи, рассуждения о главных жизненных вопросах.
В лирическом отступлении воззренье писателя выражено фактически прямо, но не всегда можно понять без особенного осмысления. В пример можно привести концовку романа Тургенева "Папы и детки".
Тургенев живописует нам живописную природу, которая окружает могилу Базарова. Тем самым создатель указывает, что идеи Базарова были ложны, герой очень ошибался, когда именовал это великолепное Божье творение мастерской, в которой человек - работник.

Посещает так, что авторская позиция находится только на уровне символики.
Писатели прибегают к символике имен, цвета, чисел. С этой точки зрения очень занимательно выглядит роман Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание".
Создатель в тексте устранен, конкретно потому Бахтин именовал его полифоническим. Ведь в тексте находится масса голосов, мнений и оценок, посреди которых с трудом можно различить авторскую. Но все в романе разговаривает о том, что Достоевскому главнее всего было провести Евангельскую идея о том, что жизнь каждого человека самоценна, что нельзя преступить главную Божью заповедь ни ради идеи, ни ради средств, ни ради благих целей. Интенсивно Достоевский завлекает символы различного уровня.
Сама фамилия основного героя рассматривается исследователями с разных позиций, одна из которых подсказывает о расколе, произошедшем в истории Российской церкви. Неоднократное повторение цифр 7, 3 опять отсылает нас к религиозным книжкам. 7 дней понадобилось Богу, чтоб сотворить этот мир, 3 - сакральное число для христиан, символизирующее Господа Отца, Господа Сына и Святого Духа.